宜宾日报对五尺道的报道　高大伦：五尺道与阿房宫相比毫不逊色　　编前：4月23日，由国家博物馆、四川考古院、中央电视台联合发起，宜宾五粮液集团冠名赞助的五粮液 “五尺道考古探险考察”座谈 ...

自游人 发表于 2010-6-1 22:21

宜宾日报对五尺道的报道　高大伦：五尺道与阿房宫相比毫不逊色

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 　　编前：4月23日，由国家博物馆、四川考古院、中央电视台联合发起，宜宾五粮液集团冠名赞助的五粮液 “五尺道考古探险考察”座谈会在酒都饭店举行。会上，考察团多名专家结合自己的专业对此次考察活动的主要内容、主要发现、初步成果进行了介绍，在此本报特将这些专家的发言整理出来，以飨读者，让大家对家乡宜宾这个国家级的历史文化名城有更深的了解。
 　　首先要解释的是，为什么要举办此次五尺道考古探险考察活动，主要基于以下几个原因和理由：一是考古学在今天越来越受到重视；二是我们国家随着国力的强盛，文化也应该进一步发展，而最近一些年随着中国考古学的研究来看，秦汉王朝是一个非常重要的热点，一般人说起秦汉王朝，大家就只记得秦兵马俑、汉兵马俑、秦长城、阿房宫，特别是我们宜宾人，很多人都可能不清楚，在我们宜宾，在我们的脚下，就有一个秦朝开发的大工程——五尺道。
 　　根据文献记载和一些专家的看法，这个五尺道的起点就在宜宾。以前有一些专家也曾对五尺道进行过一些考察，但是这些考察由于受到一些局限，在方式方法上可能不够全面。在二十一世纪的今天，我们应该用新的方法，用更加科学的方法，用团队的力量来获得一些更加客观准确的结论。
 　　秦王朝有七大工程，前六大工程家喻户晓，分别是秦长城、阿房宫、始皇陵、灵渠、直道、驰道。第七大工程就是五尺道，但是关于五尺道的记载最少，也并不为人所知，因此，我们觉得有义务，有责任对五尺道有所了解，有所调查，有所研究，最后将结果奉献给社会。同时，秦五尺道修建两千多年来，肯定有所变化，有所发展，所以此次考察的重点并不只是秦五尺道，而是两千多年来五尺道的发生、发展、兴衰：如五尺道到了唐代，就不叫五尺道，叫石门道；到了明清，五尺道又成了盐道，即乐山五通桥的盐，经过宜宾这个贸易口岸，运到云南，而云南源源不断的物产，又主要经过宜宾运到其它地点。
 　　考察的重点主要有几个方面：
 一是究竟有没有五尺道，五尺道虽然有文献记载，也有一些专家认可，但是最近一些年在学术界也有一些新的论点，认为五尺道未必是道，有可能是一个行政区划。二是五尺道怎么走的，从哪里到哪里。三是五尺道是怎么修建的。四是沿线的文化遗存怎么样。五是五尺道在历史上究竟发挥了哪些作用，今天的保存状况如何，有没有开发利用的价值，如何在保护好的基础上加强利用。
 考察发现令人振奋
 　　由于时间太过紧促，所以没有来得及分类，只是依据考察的时间顺序，将一些考察的成果进行公布。
 　　叫化岩遗址：川南最早的新石器时期文化遗址，距今4500年至5000年前，即是资阳、内江、乐山、宜宾、泸州、自贡如此大一片范围之内，最早的新石器时期文化遗址，这个发现，填补了四川的考古空白。在遗址里面，发现一个与道路交通也与酒文化有关的小酒杯，这个酒杯的发现可能会将宜宾酒文化往前再推1000多年。
 　　半两钱范：高县发现的半两钱范，通过对其文字的形态，重量、大小鉴定后判断，认定是汉文帝时期的钱币。
 　　提装大曲：在五粮液公司保存的提装大曲，对五粮液的酒史研究提供了佐证：从考古类型学来思考，是否意味着五粮液这种酒第一次实现从散装到瓶装的突破。
 　　太子石纪年题刻：属于南宋时期，与诸葛亮南征有关（传说是诸葛亮南征时歇马之地），对武候南征走的路线是否经过宜宾走五尺道提供了一个佐证，同时题刻的文字中提到举酒杯凭吊诸葛亮，所以也是宜宾酒文化很丰富的一个见证物。
 　　云南会馆：这个会馆知道的人很多，但从研究五尺道的角度来看，又有所不同。因为宜宾物产丰富，许多物资是云南必需的，来宜宾的商人很多，所以需要建一个会馆。
 　　榨子母码头：很罕见的清代及民国时期的水码头，关键是当地的县长还在码头的巨石上刻了一道命令，说这个地方是水码头，上下船只不能在这里停靠太久。
 　　南广古镇：镇上有一条大约三千米长的石板铺就的古道，是此次考察中铺得最豪华的一条路，沿途文物古迹相当多。
 　　横江古镇：横江古镇是一个水码头，古镇保存相当好，除了一些祠堂和庙宇外，还存有马帮当时住宿的旅店，证明了当时古镇的繁荣。在古镇外，还发现了三块石碑，石碑年代大概在乾隆、咸丰年代，讲述的是三个时期，修路、再次维修、以及改道的过程，有了这三块石碑的记载，这条道路的发展变化非常清晰。
 　　高县文昌宫：是清朝万年到民国时期，川南最漂亮的祠堂，现在保存状况很让专家们吃惊，特别是祠堂的大殿内部有几根将近六米高的石柱，让人感到不可思议，在当时的情况下，这个石头是在哪里发现的，是怎么弄上去的，都有待考究。
 　　高县回龙寺：寺内刻有一个很敏感的年代，1573。可以证实寺庙是明代万历年间的建筑，符合申报国家级文物保护单位的条件。
 　　石门题刻：凿壁上赫然题刻着“勒愧燕然”四个大字，在旁边还有一款“粤人林肇元题壁”上书“放歌时纵酒。”也是宜宾酒文化的见证。
 　　高县罗场岩画：是全国岩画中，生活气息最浓的，有打渔、跳舞、打猎，完整地再现了一些生产或生活场面。年代大概在明代或明代以前。在全国的岩画当中独一无二。
 　　筠连22孔桥：是筠连县城最早的建筑，也是古道上桥洞最多的桥。
 　　筠连凌云关：除了发现道路，还发现关卡、关楼。
 　　筠连塘坝古镇：五尺道上，保存最完整，商店最多的一条商贸街，现在还存在至少35个商贸小店，商贸味道非常浓。
 　　筠连腾达王爷庙：
 　　南广河的终点在南广，南广河的起点在腾达。南广有一座王爷庙，腾达也有一座王爷庙，相互呼应。腾达的王爷庙还题了四个口气很大的字“南川巨镇”，这个发现特别重要。
 　　此外专家们还在在云南的盐津还发现了如汉墓、栈道等遗址；在豆沙关发现了早中晚三期开凿的古道；鲁甸的野石山等遗址。
 应该是搬不完的叙府填不满的昭通
 　　经过考察，取得了丰硕的成果。
 　　成果一：考察团初步认为有五尺道这条道路，起点在宜宾，在宜宾有条道路，一条基本是水路即沿着南广河从南广到筠连腾达再到云南盐津。一条是陆路，从赵场镇、到高县、到筠连再到盐津。两条道路最终汇总到云南曲靖。
 　　成果二：这条道路沿线遗迹非常丰富，从先秦时期到近代，线索清楚，链条完整。
 　　成果三：道路选线非常科学，建筑技术、开凿技术等非常高超，集中反映了古代劳动人民的智慧。
 　　成果四：这条道路工程非常艰巨，工程量巨大，与秦朝另外六大工程相比毫不逊色。
 　　成果五：这条道路发挥作用巨大，最初是为了政治军事目的，打通更远的地方，让国家版图不断扩大；为了经济发展，为了文化交流。后来为历代所沿用。
 　　成果六：发现大量遗址。
 　　成果七：酒文化发现非常丰富。
 　　成果八：究竟是填不满谁，搬不空谁：一直以来民间有“搬不完的昭通，填不满的叙府”之说，但经过调查，我认为应该是“搬不完的叙府，填不满的昭通”能够反映当时的实际情况，因为当时宜宾水路交通交通非常发达，宜宾对昭通应该是贸易顺差。表面上看这个提法没有什么区别，实际上是一个谁靠谁的问题，贸易顺差和逆差的问题。 
建议：依托五尺道进行旅游开发
     古道是宜宾人的骄傲，随着考古成果的公布，这条道路会更加地广为人知，但是在考察过程中还是发现许多遗址被破坏或者即将可能被破坏。考察团认为，已经发现的文物尽快申报为文物保护点，最好不要再进行人为地破坏。同时把一些重要的文物，积极列为县级、市级文物保护单位，同时积极争取省级国家级的文物保护单位。同时建议和云南方面联合起来，整体呼吁，整体打造。具体来说有以下几点。
 　　建议一：以水电建设一条坝为契机。向家坝库区即将进行的考古发掘，是四川历史上最大的考古发掘。发掘面积将近5万平方公里，以这个考古发掘为契机，宜宾将会有很多的考古发现，并大大丰富馆藏文物。
 　　建议二：以环境保护一条河为依托。一条河指的是南广河，南广河在宜宾境内经过翠屏区、高县、筠连、长宁等地。考擦团认为，它是宜宾的母亲河，沿线是文化传播的一条线路，应该受到更多的重视加强对它的保护，以及对沿线文物的保护。
 　　建议三：以艺术创作一台戏为手段。考察团看见高县罗场岩画反映的几百年前的生活场景，认为还不用发挥太多的现象，就可以创作戏剧。
 　　建议四：以文化包装一瓶酒为重点。现在全国各地名酒的竞争非常激烈，竞争的重点都在于对文化的打造，希望考察团的考察希望对五粮液对酒都文化的打造有所帮助。同时，考察团认为，五粮液的酒史文化馆，过多地讲述了全国的酒文化发展，但对宜宾本土的酒文化发掘不够，远远没有涵盖宜宾几千年来酒文化的发展。
 　　建议五：以文物建设一个馆为重心。考察团成员听说宜宾博物馆已经立项，非常高兴。宜宾这个国家级的历史文化名城，应该有一个博物馆来全面展示，宜宾几千年来的文化。从现在起，考察团建议，拨出专项经费，策划出专门的方案，落实专有人员，广泛地依托专家和社会各界征集各种各样的文物，让宜宾的文化成果得到很好的保护。
 　　建议六：以旅游打造一条路为目的。文物保护的目的是利用，不让更多的人来看，不让更多的人来关心，沿线的文物保护会受到更多的破坏。宜宾虽然已有的旅游景点已经非常不错了，但是还应该不断地开发。
 　　建议七：宜宾有如此丰富的文物资源，应该在适当的时候举行一场关于五尺道的国际学说研讨会，引起国内外的关注，让五尺道在更大范围、更高级别得到承认，为我们保护五尺道的突破口。（本报记者罗志彦文/图）
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　(本文来源：宜宾日报）

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