[转帖]用爱民主义取代爱国主义

醉卧高洲

作者 田奇庄
当局对爱国情有独钟，以致提升为主义鼎力倡导，窃以为失之过当。
所谓国是在一定区域内生活的人建立的社会形态，有人才有国。立国后有了统治与被统治关系，相对称呼是官与民。
民是国之主体，官是民之代表。在民主国度，权力来自公民，统治者被关进笼子内，只能为公众服务，国家的真正主人是公民；在专制国度，统治者代表了特权阶层利益，民是实现其意志的工具，“只可使由之，不可使知之”，因而是草民；
爱与不爱从来都是双向选择。古人云：官视民如草芥，民视官为仇寇。国家只有爱民，民众才会爱国。爱民即是爱国，何必舍近求远。
爱国是官方向民众提要求，这是本末倒置。民众履行公民义务，依法纳税就是最大的爱国。公民把权力授予当局，把主要社会资源交给当局掌握，正常的程序是民众向官方提要求，最重要的要求就是爱民、为民。
政治口号源于社会需要。如果国家受到侵略，国难当头，国家、民族矛盾上升为主要矛盾，当然要大力宣传爱国主义。话还得说回来，若是“平日不烧香，临事抱佛脚”，口号再响亮也未必能达到目的。
和平建设时期社会矛盾主要表现为官与民之间的矛盾－－社会金字塔顶端与底座利益平衡问题。这个时期如果需要政治口号的话，只能是爱民主义：让社会底层的国民分享经济发展成果，早日过上体面有尊严的生活－－当局以爱民为本，民众才会以爱国为荣。
从这个意义上说，爱民就是爱国，而且是从根本上爱国。与挥霍公款游览名山大川的红色旅游爱国、塑几个泥胎顶礼膜拜的复古爱国、不干工作引吭高歌的合唱爱国有天壤之别。
长期以来，正是由于不合时宜的爱国主义取代了迫切需要的爱民主义，中国大陆出现了种种不正常现象。
－－宪法公民权利得不到全面落实；
－－劳动者合法权益得不到有效保护；
－－社会分配不公两极分化严重；
－－城乡差别扩大，城市象欧洲，农村象非洲；
－－教改、医改、房改最终损害的都是弱势群体利益……
如果当局大力倡导爱民主义，就可能逐步形成全社会关注社会底层的弱势群体的风气，当帮人、助人成为公众追求美德时，大吃大喝、买超标汽车、出国旅游等挥霍纳税人血汗钱的腐败现象就可能不治而愈。
落实爱民主义尤其需要官方以身作则，在我的设想中，起码要落实以下几条：
只要本地还有国民收入低于联合国规定的一美元标准，所有政府机关只能以夏利汽车作为公车；公费就餐每人全天标准不得突破一美元；夏季不得开空调；政府所有开支都要向社会公开……公职人员的办公条件只能随着社会底层民众生活的改善而改善，有了这样的压力，公务员才会有为公众服务的动力。
这样做还有一个好处，就是只想当官享受，不肯吃苦的人再不削尖脑袋往里钻了。感到委曲的人可以另谋高就，人员就能自然精简。这也不用担心，中国什么都缺，唯独不缺想当官的人。
我当然清楚，这只是我一厢情愿的乌托邦幻想。只要公民不能通过投票决定官职任免，不能通过媒体监督官员，官员就不会把老百姓放到眼里。什么主义（包括本人提出的爱民主义）、思想、理论到头来都是换汤不换药的瞎忽悠。

光明磊落

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符江新诚摄影

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