论坛元老
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微型小说选刊》2007年第4期,选登了晓青的一篇小说,乍读令人啼笑皆非,细思却不能不拍手称绝。 作者以一个老师的身份,写教学《司马光砸缸》这个古老的故事。司马光作为《资治通鉴》的主编,北宋有名的宰相,王安石革新的对立面人物,自古及今,赫赫有名,其聪明才智,历来被奉为楷模,倍受后人称赞;他的事迹也成为教学的良好题材,千百年来不衰。 长大了是聪明的,小时候也一定是聪明的。顺着这个思路,老师就开始他的聪明教育。老师出了一个问题,要学生回答,目的是想引导学生回答小司马光“聪明”二字,然而学生的回答大出老师的意料,令人大迭眼镜。现在我把不同学生的回答简要复述如下,以飨读者。 “老师,什么是缸?”老师费了好大的劲解释清楚后,另一个同学立即问:“那买的缸,多少钱一个?”接着,下一位同学步步相逼:“缸是干什么用的?”有些同学说是腌酸菜咸菜。老师只好解释是用来储存水的。于是同学们又开始了一场古代有没有自来水的讨论,并说明古人比现代人笨。这个时候,老师脸都气青了;但还是耐心细致听同学提问:“他们家经常停水还是欠水费?”顺着储存水的思路,学生提出了几个十分合理的问题:“那缸为什么没有盖子,若有了盖子小孩子就不会掉下去了。”“那缸有多高?”“(当得知缸有老师齐肩膀高时)那么高,小孩是怎么上去的?用梯子还是从上面跳下去的?”“为什么不喊大人来,为什么不打110?”“大石头还是小石头,大石头多大,司马光抱得动吗?小石头太小,砸得破缸吗?缸里的水有多深?够深的话,小孩早就淹死了。” 最后老师没有办法,只好拿出“杀手锏”,让自己最喜欢、最听话的班长来总结回答,然而班长的回答也大大出乎意外。他说:“老师我得到的启发和同学们是一样的,就是——这个故事——是假的。” 到此,大家可以想象,这位可爱的老师心里有多么的难受,脸会有多么的难看。 这是一场实实在在的遭遇战。老师遭遇到了前所未有的尴尬,司马光也遭遇到了前所未有的尴尬。一个经典的聪明故事,在现在的学生面前没有一点感召力。不仅如此,还被认为是古代人留给后人的一个假故事。这不能不令人思考。到底是司马光错了?还是记述这个故事的人在编造假故事?还是我们现在的教育出现了偏差?这样的题材能够给学生多大的启发? 这个故事是不是假的,并没有多大的意义。因此,我觉得没有必要去考据它的真实性。我所关注的其实只有一个问题,就是该教育给我们现在的学生什么样的知识?显然,司马光砸缸这样的故事已经不适合现在的学生了。时代在不断变化,刻舟求剑已为不可,何况一个故事讲了上千年呢?与此相同的,还有诸如“卧冰求鱼”、“凿壁借光”、“锥刺骨”等等,我以为都是古人为了教育古人而编造的谎言。因为故事的主人公成了有名的人物,拔高他们读书求学的经历,夸张他们小时候的聪明才智,不是完全不可能,以国人的善于拍马屁,这是完全可能的,而且人们也不会去怀疑。 想想,大冬天的,一个人脱掉衣服赤条条的躺在河面的冰层上,那一点点热量,还不够融化冰层,人早已僵化,那里还可以引来鱼呢?读书读疲劳了,在自己的大腿上刺一刀,疼痛尚且难忍,那里还有精力继续阅读呢?千百年来,这些故事竟然被人们深信不移,现在仍然用来教育电脑普及时代的学生,岂非咄咄怪事。 学生本来是很聪明的,但是用了这样的教材,这样的方法来教育,聪明的学生也就远远不及古人之聪明,不及古人之勤奋了。因此我以为应该来一场真正的教材改革,将腐旧的东西砸掉,将与当今时代格格不入的东西砸掉,让司马光之流回到他们该回到的地方去,让教育回到现实中来,给学生以真知识,以真人格。
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