[原创]散文：呼吸九寨沟（请读：一此篇完整）

血曦

·散文·

呼吸九寨沟

 

 

九寨沟是让人迷恋的地方。去过九寨沟的人，或许希望被这方清净的土地铭记，或许更是迷失了回家的方向。

在我未去九寨沟之前，早已重复阅读她美丽得神奇的名声，心中充满向往和期待。去了九寨沟回来，却没有兴尽释怀的满足，反倒是心中从此有了一份沉甸甸的牵挂。这份牵挂是愉慰、是赞叹、是思考，似乎还远不足以说明我的心情。

印象的绿色和水

我是气爽怡人的初夏去的九寨沟。

九寨沟之美丽，是一种无可比拟的美丽，一种难以形容的美丽。湛蓝的天空，缀着造型别致的白云；明丽的山色，层峦叠翠，松古树茂，鸟语花香；深深的幽谷，飞瀑流泉，潺潺流水，玉碎珠落。我漫步临水的曲径栈道，绿烟蔼蔼，步移景换，翠色袭人。满眼的绿色，满嘴的绿色，满肺的绿色。我分明享受着生命与自然融为一体的森林浴、空气浴、阳光浴，我情不自禁地作一个悠悠长长的深呼吸，顿时感受到一种彻骨透心的清凉与甘甜，整个身心沐浴在苍翠欲滴的绿色浓荫之中。深刻感受到平常难以获得的一种精神的陶醉、情感的净化和宠辱皆忘的雅趣。

九寨沟最令人神往、最令人感动、最令人抒情的是这里没有被玷污的——水。九寨沟的水有着与其它水不尽相同的特点，有着一种独有的个性。每一滴水都隐藏精华，具有自己的魅力。她被抹着太阳、涂着色彩，似乎闪烁出让人可以触摸的舒展的音乐。水的形象千姿百态，风情万种。或为湖、或为滩、或为溪、或为瀑，水色奇异，涟漪多彩。犹如藏在深闺的羞涩淑女，有着原始的美丽，古典的美丽，静止时深沉腼腆文雅，流动时步态悠然庄重。

我注意到50公里长的人字形沟内，撒着串珠似地一百多个大大小小被藏民们称之为海子的水的风景。每一个海子的水都显得高贵、典雅，碧波盈盈，清澈见底。水光山色相映，水中芳草茵茵，虫鱼悠然自得。千古的大树倒沉水中，呈现着梦幻般迷人的树影，格外阿娜多姿，仿佛古树的生命活力依然在水中游曳，成为水中别有韵味的奇景。

我也看过不少别有景致和情调的水：新疆天池、高原青海湖、敦煌月牙泉、杭州西湖、济南大明湖、南京玄武湖、武汉东湖、无锡太湖、苏州水乡……无处不留情，总要生出几分赞叹。但看了九寨沟的水，不由惋惜其它的都只是平庸的俗水了。与九寨沟的水相比，容颜尽失。少了恬静的遐想、少了晶莹的缠绵、少了潋滟的格调，更是少了感情寄托的诗意。

九寨沟的水就是一种典型。我情有独钟或许是武断地以为：九寨沟之外无好水，九寨沟之水绝天下。水无疑是九寨沟的精髓和灵魂，是九寨沟的神，九寨沟的韵；九寨沟的诗，九寨沟的律；九寨沟的画，九寨沟的情。九寨沟的水一切都是她自身的表现，让人遐想，发人深思。只有小心翼翼地以欣赏之情去认识和理解九寨沟的水，才能真正凝听到一曲最典雅、最悠扬、最抒情、最民族的水韵乐曲，从中受益最智慧、最博大、最精深、最感人的收获，顿悟自己的存在象山水一样存在的价值。

诠释的原始和美

好的水与音乐是同一来源，好的山与人是同一性格。世代生活在九寨沟的藏羌山民，有着山一样的性格，水一样的柔情。他们对大自然的一切特别懂得欣赏，有一种先天的感受力。他们对自己的生活环境十分地珍惜和爱护，把一山一水、一草一木都视着神灵和生命，格外以一种感动之情满足和维护自己的家园和环境。所以，与其说九寨沟的美是大自然的馈赠，来自灵性的山林水草。不如说是来自藏民的创意，来自他们一种对美的发现和爱护，来自他们豁达、宽厚的创造风格。

如果说在九寨沟发现和感受到一种独特的气质、别样的韵味、非凡的格调、高贵的风度，那么其基本的元素就是进入了藏民鲜为人知的原始的古朴生活，进入了大自然最高的艺术境界。在这里，我感受到一种宗教效果的性灵和精神上的导引。藏民族异常丰富的宗教情结，神秘而虔诚。九寨沟的藏民无疑与神最为接近，他们在这片洁净庄严的土地上，有着更多天然灵性的发掘与朴素真理的体现。是他们的智慧和秉性给世界增添了更绚丽的生活内容，更真挚的感情色彩，更优美的音乐舞蹈，更形象的原始风景。

我特别被吸引的是藏民族的风土人情蕴含的文化和感情内涵中高尚的审美价值。藏民正直、善良，是一个胸襟博大、气度恢宏的民族。藏族男人耿直、勇敢，象雄鹰一样高傲；藏族女人漂亮、纯情，象奶茶一样香甜。他们在九寨沟里一直独立自主地照自己的意思生活，凡是他们喜爱的、需要的，就欣然呵护和接受，不需要的也就决不希求。他们的心灵深处，至今也是与其被人感激不如感激别人。他们天生就是创作者，他们不缺少应有的想象力，他们把九寨沟视着是音乐和爱情的具象，让水轻叙着自己经历的故事，让山见证一个民族高贵的品质，让树生长无暇心灵的希望。他们把最美好的东西留给了我们。

如果把九寨沟比做一幅清纯的山水国画，那么这幅画的每一笔都需要配上音乐，才能衬托出它的韵律。而音乐永远是藏民生活的内容和点缀，是他们生命力的来源。生活在九寨沟的藏民最能体现“会走路就会跳舞，会说话就会唱歌”的感情格调也许并不全是与生俱来，它需要九寨沟的美山美水环境后天的熏陶和潜移默化的美育。藏民的喜怒哀乐不仅仅由音乐舞蹈来抒发，甚至已经融入山水树木之中与大自然的呼吸共鸣。

我在体味九寨沟神韵的同时，体验到藏民在自然、生活和艺术里的伟大人格。尊重藏民，感谢藏民，才是对九寨沟最由衷的认识和最深刻的体验。

感悟的风景和情

九寨沟是最简单、最朴素、最天然的一块没有被污染的土地，去九寨沟不仅仅是旅游、不仅仅是看风景、不仅仅是散心怡情、不仅仅是渲泄情绪；去九寨沟的也不应当只是诗人、只是画家、只是音乐家，如果仅仅是诗人的抒情、仅仅是画家的色彩、仅仅是音乐家的歌唱，一切都无法把九寨沟最美的实质反映出来。九寨沟最美的核心是人，就是淳朴、深沉、炽热，富有智慧、善于想象，有着大自然最具飘逸之美的美学思想的文化遗产的保护者，是他们用心灵守护和创作了人间天堂九寨沟。认识九寨沟、理解九寨沟、尊重九寨沟、感谢九寨沟，才是去九寨沟获得超越风景本身的最厚重的价值和真理。

让我倍感欣慰的是九寨沟的格局和情调颇有匠心，非常富有智慧。风景区沟里不建宾馆，不设任何休闲场所，无雕琢无装饰，完全是天然浑成、素面朝天的自然遗产。这让那些或许想修行宫、想建别墅的人断了非份之想。如果谁想独享九寨沟，就是想独占真理，真理就要嘲笑这种小人。

去过九寨沟之后，让人似乎获得了最超凡的解脱，看清人世的一切纷扰都是多余、无聊而可笑的。也许，从此看轻肥马轻裘、不屑燕舞莺歌、摒弃灯红酒绿、厌倦梦死醉生、无视苦乐悲欢。一切人生的财富得失、一切感情的悱恻缠绵、一切红尘的恩怨情仇、一切生活的享乐清贫、一切名利的显赫潦落、一切地位的尊悲荣辱，都只剩下嗟叹、自责、反省和醒悟了。没有了私情的重负、没有了爵禄的奢求、没有了官位的贪图、没有了失意的忿怨。极目山水，个人丑陋的毫未无存，情感在新生、灵魂在完美，胸襟拓展得明澈、清纯、高远，装着整个九寨沟，装着整个大自然。

九寨沟的一切素材都是无法描写的，我心中涌注无数的感慨和思念。如诗如画的九寨沟何止是幽，幽得如心弦轻拨发出赞美之声；何止是静，静得如鸟吟灵魂生出不愿离去的遐想；何止是秀，秀得如美女相伴同行，步履轻盈如痴如醉；何止是奇，奇得如一束光亮，照亮尘封已久的隐私，获得轻松释放的快乐。

九寨沟的美变幻万千，演绎着无穷的想象。只有当走近她、亲近她、爱护她、珍惜她，才能真正体会她的美丽，而她也会更加美丽。愿美丽的九寨沟永远美丽。因为，我在呼吸着。

 

香水百合

沙发。。。。

色彩飞扬

有句话是：九寨归来不看水，束河归来不看村。
读完了第一段。。。很美
楼主这样写了，以后我去九寨沟，再也找不出更朴实的词语来形容她了。

色彩飞扬

读完了全文，很美。。。陶醉了。
利用职务之便加精一下。希望二位版主别介意啊。

kenshin

配上照片就好了

符江新诚摄影

好地方

阳

ok

第一万个会员

每个人有自己的感受，走往各地，重在心情

沧海一庶

散文之品格高下或在于“情”、“韵”，读者诸君是否从楼主文章中感受到九寨山水之“情韵”呢？楼主已然掏出了自己赤诚的心，抒发了自己真挚的情，是用自己的“灵魂”在说话，不是外来的，也不是摭拾别人的，而是来自作者本人主体的意识和感情。真情实感加之文笔有韵律之美，这已足够。

心雨

QUOTE:

以下是引用沧海一庶在2009-3-13 23:28:46的发言：
散文之品格高下或在于“情”、“韵”，读者诸君是否从楼主文章中感受到九寨山水之“情韵”呢？楼主已然掏出了自己赤诚的心，抒发了自己真挚的情，是用自己的“灵魂”在说话，不是外来的，也不是摭拾别人的，而是来自作者本人主体的意识和感情。真情实感加之文笔有韵律之美，这已足够。

赞同！

心雨

我想，因为有良好的心态和审美的情趣，才能触发作者的情思，以独特的视角和饱满丰富的情感，将发自内心的感慨与由衷的赞美自然流露笔端。当心灵与自然对话的时候，早已漠视世外的尘嚣纷争，内心达到一种宁静与平和超然的境界。整篇文章“意在象中，神于言外”，带给我们视角与心灵的冲击和盛宴享受，楼主若没有一翻磨练，没有长期的文化积淀，是写不出这样的好文章的。
      读时，多数作者在于文字中获得的美感，没去在意文章的结构布局，意境营造，或者语意的深度，而是在于跟随作者笔触在文字中产生的心灵共鸣。
      读到一篇好文章时，内心是安静的。我读时很安静。
       谢谢楼主！

[此贴子已经被作者于2009-3-14 0:14:20编辑过]

沧海一庶

这里的版主都是一个顶一个的棒，厉害哟！平时都上街买菜不？哈哈！

高县消委会

恨不消恨，端赖爱止！

沧海一庶

顶！

沧海一庶

血曦老师来了两次就得到两篇精华贴，说明网站管理和版主对血曦老师的作品是非常赞同和认可的。