《诗经》鸟趣知多少
《诗经》分风雅颂三部分共305篇,人们取其整数也称之为诗三百。诗三百中,出现鸟名的就有30多篇,可谓徜徉诗三百,处处闻鸟音。 《诗经》记载了哪些鸟呢?按出场先后,它们是:雎鸠、鹊、鸠、燕、雉、雁、鹑、鸨、黄鸟、鹭、鹈鹕、仓庚(鸧鹒、黄莺、黄鹂)、䴗(鸤鸠、杜鹃)、鸱鸮(枭)、鹳、鵻(鹁鸪)、脊令(鹡鸰)、隼(鹞鹰)、鹤、鸒(乌鸦)、鶉(雕)、鸳鸯、鹙、鸢、凫(野鸭)、鷖(鸥)……,这些鸟的名字有的比较面熟,有的比较生僻,如果不加括号注明,我们不仅容易叫错它们,而且还会误以为它们的模样也如它们的名字一样古老,从而慨叹我们今天与之相见无缘,抑或“纵使相逢应不识”。其实这些鸟们穿过历史烟云和百千万劫,大都还保持住顽强的生命力,依然翩飞于深山丛林,不时放歌于我们的耳畔眉隈。当然它们当中也有一些受不了环境的逼仄,或者成了隐者或者成了石头。
林子大了,什么鸟都有。《诗经》中都是些什么鸟呢?
在那河洲的草木深处,两只雎鸠互诉衷肠。连绵不绝的关关声中,“窈窕淑女”的身影在那人的眼前挥之不去。雎鸠呀,雎鸠,你可知道有人的心已被刻骨的思念日夜磨损么。这是《诗经》的开篇之作,《周南》第一章:两只爱情鸟。
喜鹊筑好巢,斑鸠来居住,这斑鸠也太坐享其成了吧?且慢,还有下文:“之子于归,百两御之。”人家女子嫁过来,百辆车子送嫁妆!你修好房子,我搬来家当,大家拼铺过日子,谁享谁的福了!这是《召南》第一章:温馨的鸠鹊。
“燕燕于飞,差池其羽。”燕子双飞,前后相随,别以为这是一对形影不离、相亲相爱的情侣。“之子于归,远送于野”,原来是自家妹子出嫁,哥哥送她一程又一程。这是《邶风》第三章:燕燕亲情。
《诗经》里边像这样借“鸟”发挥,表达爱恨情仇的篇章还有不少。
此外,《诗经》里边还有两种特殊的鸟,一种是《大雅·卷阿》中的“凤凰”,一种是《商颂》中的“玄鸟”,这两种鸟是古人崇拜的图腾和传说中的神鸟,它们不肯随便抛头露面,更不受任何精美笼子的诱惑,因此不好伺弄。还是让它们翱翔于蓝天白云之上,守望诗的家园吧。
从上面可以看到,《诗经》中的鸟们大都属于好鸟。但凡提起它们,后面就跟进一股清新的国风、朝廷的雅乐、庙堂的颂歌,这就是《诗经》中普遍使用的比兴手法。比者,以此物比彼物也;兴者,先说风而引出马也。看来这些鸟们在诗林中还真是不可或缺的角色。《诗经》作为我国诗歌的源头,它的许多表现手法对后世诗歌创作的影响极为深远。比如诗仙“七龄思即壮,开口吟凤凰”;诗圣“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,宋词中也有“百啭无人能解,因风吹过蔷薇”。当然,而今时代驶入了快车道,人们都少了些闲情逸致而多了些风风火火,艳遇“窈窕淑女”或半老徐娘时,大可不必花呀鸟呀比呀兴呀的,直抒胸臆“我爱你”得啦!
这里还要顺便提及一种鸟,就是《豳风》里边那只颇有争议的鸱鸮。“鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室”,这可是一个弱者对豪强发出的血泪控诉呀,就凭原告这字字血、声声泪,这鸱鸮就该被枪毙好几回去了。然而,同一种鸱鸮在《泮水》里边的表现却不一样了:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑葚,怀我好音。”这群飞集在鲁僖公泮林间的鸱鸮,饱餐了林中的桑葚,还想听听泮宫的好歌呢。这是一群贪得无厌的鸮呢还是天真可爱的鸮呢?鸮不鸮,鸮哉!鸮哉!彼鸮者何?枭也,就是黑夜中抓田鼠的猫头鹰啊!
我们的祖先树巢穴居的时候,与鸟们亲密无间。所以他们在劳作苦闷时、不平愤懑时、思远怀人时,便触景生情,鹰呀雁呀起来,于是诗歌产生了,《诗经》集成了。后来人们渐渐走出森林、走进琐窗朱户、走进钢筋混泥土的丛林,人与鸟远了,诗与鸟也就淡了。 |