我从不反对阶级社会

青茶

其实，我从不反对阶级社会。任何社会，由于禀赋的不同，都有上智下愚之分。一个良好的阶级社会，就是让智者，以他们的精英意识而成为统治阶级，为被统治阶级服务。这种形态的阶级社会，应当是个好的阶级社会，就以近代英国为例，它们中学起，就在培养精英，中学就念伊顿公学，大学就属牛津剑桥，官僚治学及科研的精英尽在于此。
    而中国以前也有精英，古代的科举制度就是精英的选拔制度。只要读历史的都知道，精英意识的维系，必须有它的经济物质基础。明末的顾炎武先生在他所著的《日知录》里就已说过：“今日贪取之风，所以胶固于人心不可去者，以给俸之薄而无以赡其家也。”他特别指出，中国古代即俸给微薄，特别是从明代开始，俸给更差，当官僚精英，其俸不足以养廉，自然就会以其权力来换取金钱。明清之世，无官不贪，当贪已成了一种习惯、一种制度与文化，它就难以改正，甚至法治也都不可能。这乃是最致命的课题，相对而言，新加坡的统治模式仿效英国，统治精英均俸禄极厚，足以过中上的生活，在这样的基础上，自然会法治有效，精英阶层才像个精英。
    中国必须有精英，精英该有荣誉感与责任心为主的精英意识，而整个俸给制度必须配合，然后才可能弘扬法治，使中国未来的国家建设工程走上平顺的大道。一个无阶级的平等社会是不可能的梦想，作为中国人不要再做这种梦，中国人要做的是理想的精英社会之梦！
       民主与法制还有赖整个社会的：公平、公开、公正。这 “三公”的实现忖度和整个社会监督体系不在于是否完善，而在于是否作为。
       现有一个实例：上海静安大火快速抓捕8名无证电焊工。再一次验证了韩寒所说的，“中国现阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的智商和官员们不断下降的道德之间的矛盾。” 农民工干着最苦最累的活，拿着最低的工资，在官员眼里又多了一项功能“替罪羊”。 电焊工，农民工，临时工，挣的是卖白菜的钱，顶的是卖白粉的罪。
    一个国家的文明程度，不在于能不能办奥运会；不在于能不能办世博会、能不能办亚运会；也不在于能买多少美国垃圾国债；更不在于能去国外几十亿几百亿下订单。而是在于让公民坐在家里不会被烧死、上街摆摊不会被扇耳光，走路不会被李刚家的宝马车撞，想吃什么都不用担心会有毒；让失地农民有公平的拆迁补偿，不再失去宅基地里的生成空间； 不工作的做老板，不爱国的当大官；真正的爱不能要，真正的事不能干，真正的人不能做；需要书的读不起，需要房的买不起，需要人的娶不起；有文化的留不了学，有能力的找不到活，有良知的赚不了钱。......
     黄炎培说：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’、‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，都没有跳出这周期率的支配”。他希望中共找出一条新路，来跳出这周期率的支配。**说：我们已找到了新路，这就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。

星星粉丝

是爷们的娘们的都帮顶！大力支持

本来不想说

法制不是口头叫出来的。 民主与法制还有赖整个社会的：公平、公开、公正。这 “三公”的实现忖度和整个社会监督体系不在于是否完善，而在于是否作为。高县的官员们应该看看。

落润振武人

这杯青茶好，有味！

红茶

一个国家的文明程度，不在于能不能办奥运会；不在于能不能办世博会、能不能办亚运会；也不在于能买多少美国垃圾国债；更不在于能去国外几十亿几百亿下订单。而是在于让公民坐在家里不会被烧死、上街摆摊不会被扇耳光，走路不会被李刚家的宝马车撞，想吃什么都不用担心会有毒；让失地农民有公平的拆迁补偿，不再失去宅基地里的生成空间； 不工作的做老板，不爱国的当大官；真正的爱不能要，真正的事不能干，真正的人不能做；需要书的读不起，需要房的买不起，需要人的娶不起；有文化的留不了学，有能力的找不到活，有良知的赚不了钱。......