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[转帖] 端午挂陈艾菖蒲的来历

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发表于 2010-6-16 09:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

                 端午挂陈艾菖蒲的来历

                                                                                                                     逍遥子

       端午节来临时,汉民族有家家户户忙着包粽子,在大门上悬挂陈艾和菖蒲的风俗。吃粽子是为了纪念屈原,这是绝大多数人都知道原委的。那么,为什么要在大门上悬挂陈艾和菖蒲呢?不少人说是辟邪的!为什么呢?很多人就不知道了。

        据传说和考证,端午门上悬挂陈艾菖蒲的习俗,来自于张献忠剿四川的历史事件中。

         张献忠,陕西延安人。传说,幼年时期,张献忠曾随父亲牵着毛驴入川,在川北江油、广元一带做小生意。

         有一天,他们从一个大地主家大门路过时,毛驴拉了几个粪蛋。地主及其看家护院的狗腿子,拦着他们不准走。硬说这毛驴在他大门口拉粪蛋坏了他家的风水。

       张献忠的父亲赔礼道歉,好话说尽。

      地主说:“不行!要赔100银元。”

     张献忠父亲:“我身上连5个银元也没有啊!”边说边跪地求饶,

     地主说“这不能轻饶!既然没有钱,那么,你必须把粪蛋吃两个!不然送你去衙门吃官司!”

     被逼无奈,张献忠父亲只好含泪忍辱吃了两个粪蛋。

     为此,张献忠父亲悲愤在胸,郁结成疾,一病不起。临死前,抚摸着张献忠的头,断断续续地说:“儿……啊……,你……要……为……我,报……仇……啊”。

     张献忠对父亲发誓说:“爹,我将来成不得事就算了;如果我能够成得了事,我一定要把四川杀个鸡犬不留!”

     史书记载:从1628年(崇祯元年),张献忠同李自成延安起事,到他攻陷四川建立大西国政权,再到顺治三年(1646年)兵败他亡于西充,以及后来其残部在川东、贵州一带继续盘垣,寇掠祸害。张献忠的军队到底杀了多少人?历史上恐永无法准确统计,明史上称有六十多万。

     现在单表在张献忠剿四川中的一个传说:

     张献忠率领他的大军入川后,对其部下下令:“四川没有一个好人!你们见人就杀!杀他个鸡犬不留!”

     于是,张献忠的部队化整为零,无论城市还是农村,挨家挨户搜寻,见人就杀!见一个杀一个!

     川人家家户户闻风丧胆,四处逃命。

      却说,有一天,在一条山沟里的小路上,张献忠的一小股部队,在追杀逃难者时,看到一个怪异的情景:

     一个衣服褴褛、约30多岁的妇人,背上背着个大约78岁的大女孩,手中牵着个大约23岁的小男孩。

      那些当兵的以及他们的小头目,追上去把她们围住。

      一个当兵的说“喂:你这个婆娘,怪眉怪眼的!咋个背个大的,牵个小的?!你背小的,牵大的,不是跑得更快些?”

      另一个当兵的说:“格老子,是不是神经病哦?”

      又一个当兵的说:“肯定是傻婆娘,是个瓜婆娘!”

      正在七嘴八舌议论时,无巧不成书,张献忠率亲兵营疾驰而来。

      张献忠大喝道:“你们围在这里干啥?”

     小头目赶忙上前禀报:“禀大帅:杀到这里,遇到这个婆娘,逃命的时候,背个大女孩,牵个小男孩,拼命跑,就是跑不快。我们都觉得太奇怪了,不明白她为啥子这样。所以还没有杀。”

     张献忠听了,也觉得有点奇怪。便问:“嘿:那个婆娘,你为啥子这样子?”

     那妇人把背上的女孩放下来,跪在张献忠面前,说:“将军呀:你不晓得,我背的这个女娃子,是我男人以前婆娘的娃儿。她妈死了,我是她后娘;我牵的这个儿娃子,是我亲生的。世上人都说后娘的心狠毒,我的心就不狠毒。逃命的时候,我把男人前妻的娃儿背起,把自己亲生的娃儿牵起,管他跑得脱还是跑不脱,听天由命,别人还能说我的啥子闲话呢?”

      张献忠听了,很是惊讶。:“嘿嘿!是这样子的嗦!你这个婆娘心还不坏嘛!四川还有你这样的好人嗦?既然这样,就不杀你了!你带着娃娃们走吧!免得后人说我张献忠好坏不分,滥杀无辜!”

     那妇人听了,抬头看着张献忠,眼泪汪汪地说:“感谢将军不杀之恩!但是,将军啊,我看我们娘儿三个还是活不成!”

     张献忠疑惑不解,“你这婆娘,你不晓得我是哪个吗?我是张献忠!我要你死,你马上就会死!我要让你活,你就能够活!你咋个活不成呢?”

     那妇人说:“将军:虽然你今天不杀我们,你们走了,你的其他当兵的见到我,还不是杀了呀!”

     张献忠一听,说:“哦,这个原因啊?有点道理。”手捋长髯沉吟道:“那,咋个办呢?”转着眼珠子四下观察起来。

     突然,张献忠一抛长髯,说:“有了!”

     边说边跳下马,去小溪边拔了两把青草,其中,一把手就是陈艾,另一把就是菖蒲。

     他把这些陈艾、菖蒲递给那妇人:“你把这些草草带回家去挂在大门上。”

     张献忠又命几个传令兵,各自去小溪边扯些陈艾和菖蒲,分头骑快马传令全军:“看到大门上挂有这种草草的人家,就不准杀!谁要是违反这条军令,格杀勿论!”

     那妇人又说:“感谢将军的大恩大德!我们村子里像我这样的好人还有几家呢?”

     张献忠说:“你就告诉他们几家,也在大门上挂上这种草草吧!”

     那妇人回到家里,把陈艾、菖蒲挂在大门上。同时告诉亲戚、邻居把陈艾、菖蒲挂在大门上。

     那妇人及其亲邻,得以逃脱张献忠剿四川的灭门之灾!

     从此,随着时间的推移,逐步演化为端午节家家户户在大门上挂陈艾菖蒲的习俗。

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 楼主| 发表于 2010-6-16 09:55 | 只看该作者
作者:刘火 提交日期:2009-5-28 21:37:00 访问:554 回复:2
    (题图记:我家龙龙生性好奇,凡从外拿回家的东西,它都要用它的小鼻鼻闻闻,那怕象陈艾、青蒿这样味道非常浓烈的"仙草",龙龙也要闻闻。——在我看来,主要是看它是不是毒药!)
    
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   菖蒲、陈艾、青蒿
   ——以此纪念端午
    菖蒲。别名: 臭菖蒲、水菖蒲、泥菖蒲、大叶菖蒲、白菖蒲 ;亦作昌阳、尧韭、水剑草。英文名 calamus ;拉丁学名,Acorus calamus Linn 。 天南星科、菖蒲属。李时珍说,可治洗疥和大风疮。但民间对菖蒲却有更多更图腾的说法。譬如,说这似剑非剑的草,一是久服可以轻身如燕,二是益心智记性好又不迷惑,三就更了不得了,说观其草服其草便有高志(想来这“高志”,一定是成道成仙的意味吧)。其实,现在很多人并不知道水剑草就是菖蒲,至于说到尧韭、昌阳名,恐怕就更少人知道了。显然“昌阳”、“尧韭”二名与中国尚古时代的贤人圣人有关。因此看来,菖蒲是一个了不起的人间圣草。明的《本草纲目》不象清乾嘉时期那般的考据疏义,要不然一定对此二名有非常繁琐也或许非常精彩的考证的。
    陈艾。别名: 冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒、艾叶等。英文名, Asiatic wormwood;拉丁名, Artemisia princeps 。 菊科, 艾属。李时珍说,此草“温中逐冷除湿”。在中医中药的“百草或治病”理论指引下,艾既可治女人带下,也可治阴部骚痒,还可治难治的霍乱。倘若这是真的,那陈艾一草也是了不起的“仙草”。不知,白蛇与青蛇到峨眉去盗的仙草是不是就是陈艾。反正,我宁肯相信是陈艾,而不太相信是灵芝。既然在中医中药都不得认为没有病是治不好的,那么,有了陈艾,还要录芝劳什子干什么呢?
    陈艾,多么平民的草,又是多么平民的一味药啊!
     青蒿。别名:蒿、草蒿、方溃、臭蒿、香蒿、三庚草、蒿子、草青蒿、草蒿子、细叶蒿、香青蒿、苦蒿、臭青蒿、香丝草、酒饼草。英文名,Sweet Wormwood Herb;拉丁名:Artemisia apiacea 。菊科.“百度百科”称“蒿”为“一年生草本”,《辞海》(1978年版)称“蒿”为“二年生草本”。这让我犯疑,是“百度百科”正确,还是《辞海》版的正确。反正我在乡下当知青时,我房子后的水田与石板板坡之间的脊土上不仅满是青蒿,而且好象一年四季都有一样。但我从来没有把它们当成药来使用过。当然,在我知青的四年里,我也好象从来没有得过病吧。自然,也就没有闲心去观察那长在脊土上的荒草的荣枯了。这种草——当然也是这味药与陈艾的功效是差不多的。也就是可治疮可治痒可杀虱可治治带。李时珍特别说道,青蒿是可治疟疾寒热病的。如果真能治疟疾一样的肠道烈性传染病的话,相信这种叫青蒿的草也是一种了不起的草。
    为什么想进要写这三种草?今日是端午小节,从菜市买回了一把据说在这日草(还包括许许多多的树叶)都是可以当药用的。我虽不太信,但架不住中国人的中国传统,也是凑凑热闹,用一块两角钱买来这在种草——不应是三味药。于是有了这则短文。而且据说,即使这些药既不外敷也不内服,只要挂在门的门檐,也是可以驱邪避晦的。
     已丑端午

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发表于 2010-6-16 10:11 | 只看该作者
陈艾可以驱蚊的
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