文学讲座《浅谈文学创作的“内功”》

源上泉

                                                               浅谈文学创作的“内功”

                                                                                       源上泉

   

       古人说：“功夫在诗外”。

       文学创作，的确有一个如何锻炼“内功”的问题。这是因为文学创作本身包含了创作者自己心灵的许多奥秘。奥秘不等于神秘。但奥秘是创作者心灵的存在。而每一个创作者的心灵里各有其特殊性的奥秘。不然的话，创作者是很难把生活和经历变成文学作品。因为，这些奥秘是创作者对生活的发现，有其独特感受，便产生独特的奥秘。如果作者没有其独特的奥秘，特别是从生活中发现提升到艺术的发现和整个创作过程，就不会完成一部文学作品。比如《红楼梦》，没有曹雪芹自己对社会生活的深入观察，从而在他的心灵中产生藐视式的奥秘，展示社会中种种现象，产生了无穷的艺术魅力，才使《红楼梦》成为经典之作。

       文学创作，有它自身的规律和难度。初学写作者，就要逐步学习、掌握它的的规律。因为它是写心灵的发现，生活又是千差万别的，写出来的作品，总是不相同的。有人说：“文无定法”。这种观点，有它的道理，但也并不绝对，文学创作有其自身规律。但创作，并不神秘。比如，大家上语文课中的作文。如果你写成散文、诗歌，你一定会从心灵中挖掘感人的东西，这挖掘的过程，必然在进行文学创作，而这种创作，正是作者自己对生活中的事物进行鉴赏,用文学目光去抒发内心的感受。所以，可以说，对文学作品的创作过程，都会有不同的看法和理解。哲学家佛洛依德认为：作家（艺术家）无一例外地是自我陶醉的。而瑞士著名心理学家卡尔·荣格认为，认为艺术家是客观而非个人的，他是他的作者，而不是一个人。这与我们常说的“文如其人”观点相反。

       学习创作的基本知识，也有这样一个问题。比如文学创作中的“文法、修辞、主题、结构”等等，可说大家从小学读到大学，大家都在学习，大家都会中国语言，——即我们的母语，但是，又不是从都能用中国语言进行文学创作的。这个中奥秘何在？契诃夫一言中的,他说：“大学培养各种各样的才能，包括愚蠢在内。”这里他丝毫没有反对上大学的意思，他的意思是：创作不能靠文法修辞来爬文学的顶峰。很多名作家文化不高，但却写出好的作品，成为著名作家，如高玉宝等便是证明。但是，作为文学创作爱好者，对创作基本知识不了解也是不行的。

      文学创作，是心灵的运动，是作者用自己的心灵跟读者（他人）交流。因此，写作者心灵里的功夫，对写作者来说至关重要的。在座的各位同学，每个人的心灵都是各种矛盾的综合体。因此，作者认识自己的心灵，把握自身的矛盾，进行心灵的训练，是十分必要的。

      作者文学创作的内功，首先要掌握自己心灵的频率。要学会接收生活中的各种生活信息，要分析它，形成特殊的频率，这事关自己对题材、人物、事件的选择。要选择感兴趣的，有美学价值的东西。可以这样说，每一部作品的产生，都与作者自己的“审美观念”有关。（举例）比如，一对男女相互对望，看了一眼。作者就可产生诸多联想，就可能写出一篇小说、诗歌或散文。这小说也可能是爱情，也可能是是其他有关壮、烈、义、奸、勇等等情感，由作者的各种联想，斥诸笔端，便产生各种文学作品。

      那来，具体怎么练内功呢？

      1、文学创作，是个性创作，所以，要善于选择自己创作个性优势。这就必须发挥这种优势去观察生活，观察社会。世界万物千差万别，透过现象看本质。要在观察生活中，将事件事物经过写作者过滤。初学写作者，注意观察事物的特点，事物的特殊性，特别是它与别种事物不同的地方，总结出来，在思想进行技术加工。观察事物和世界，要以文学的眼光认识世界。所以，作者应该有意识的自觉地根据环境、生活、世界的复杂变化，不断地调整心灵的频率。观察生活，是为了使自己的作品去认识世界，表现世界。你创作出一篇小说，就是你的灵魂的自白。记住：再高明的作家也不可能用笔墨把自己的灵魂和人格包藏起来。如果会观察生活，内功深厚的话，你一定会纵横想象力，作品八方出击，变化多端又显出得心应手。

       文学是人学。在观察社会、世界。一定要从人入手。任何一个人都是一个世界。文学就是沟通人和世界的统一、解释世界、解释人生。（举例自己创作的小小说《川江号子》），不观察人，不研究人的作家是没有的。

       2、要读书，多读书。可以这样说，读书的重要性，是每一个作家都深有感触。高尔基说：“我既直接从生活中得到印象，也从书本中得到印象。但生活的印象只能是创作的‘原料’，而读书得到的印象可与‘半成品’相比。”这就可以看出，读书的重要性，特别是在文学创作中，显得更为突出。《钢铁是怎样炼成的》这部名著，就是奥斯特洛夫斯基读书的结晶。他在创作这部小说前，花了8个月的时间，专心致志的读了托尔斯泰的世界名著《战争与和平》。这一切就说明读与写关系之密切。我国伟大现实主义诗人杜甫以“读书破万卷，下笔如有神”名句经典地概括了“读与写”的关系。

        那么，又如何读书呢？古往今来，书籍浩如烟海，从何读起？又如何读法？从事科学研究，可以只读专业书。可从事文学创作，要求阅读书的范围就宽阔的多。歌德说过：“诗人也应力求获得多方面知识，因为整个世界都是他的题材。他对这种题材要懂得如何处理和如何表达。”同时，图书门类多，文、史、哲、经等，又如何读？搞文学创作，当然要多读文学书。茅盾说过：“关于多读一点，老法告诉我们，要多读文学名著。除此而外，要读文艺理论，读文学史。”因为，文学名著是经过历史考验的作品，是搞艺术创作的范本。对这些名著不仅要反复读，要理解他，精彩段落能背诵更好。**、鲁迅都能背诵大量名篇佳句。

      除了读名著外，还要读同时代人的作品。这是因为读名篇经典能提高写作功力，读当代人（名家）的作品，可以启发文思。因为当代作家思考的，恰恰是你要思考和表现的。

      作为在座的同学文学爱好者，能系统学习很难，因为你重点在学习知识，可以在业余时间，有计划和目的地选择读一些文学书，充满激情去读书。

      3、多写。文学创作自然不能不读书，但光读书不练还不行。要提笔写作，只有在写作中才能逐步掌握创作规律。名家有一句话：“只读不写，容易笔生；只写不读，易于笔‘油’”。边学边实践，才会进步。同时，要注意，多写多改，才会提高，文章是改出来的。

       下面几个问题，是初学写作者常常会碰见的问题。

        1、         怎样观察生活、积累生活？

生活，是无涯的，全社会、全人生、全自然，都是作者面对的。你在生活的那个点上，那一条线上，要了解一切，熟悉一切。但重要的是，观察的中心是人。注意人的个性，观察人的各形势的音容笑貌，直到喜怒哀乐，人生际遇和命运。要注意自己在各种境遇中不同情绪产生的内心体验。用眼睛看的同时，要用心灵去揣摩意向，发现人物的潜台词，把在生活中采收的形象、情绪、思考，都积累在自己的记忆库里，日后创作时提取。要发现事物特性，去鉴别事物的假丑恶和真善美，储存在脑中。

        2、         什么叫主题，怎样提炼主题？

       主题，指的是通过一部作品中描绘的社会生活所表现出来的中心思想，即主题思想。

首先要构思完整，思想脉络清晰。要学会培养自己透视社会的能力，正确认识和分析生活的矛盾和斗争。提炼主题要做到立意要高，开掘要深，选材要严。是主题具有独创性，以慧眼去发现生活中更深刻更本质的美。

       3.怎样用好比喻？

       李白的《桃花潭》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。妙在借桃花潭水作夸张来表示对汪伦情深。②王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”妙在玉壶之冰是物象，以它来写自己的主观感情。叫做借物喻情，情如纯洁无暇、清如玉壶之冰心豁现了。如此诗句多的是:“春蚕到死丝方尽”（李商隐）妙在状物。“山雨欲来风满楼”等等。现代诗中，佳作无数。如南艺院院长臧云远在金陵诗坛迎春诗会大赛上出题：“春的信息”，——著名赵刚一句诗：“春的信息——给出题人：你的舌尖上/有一滴/绿。”获一等奖。美国著名诗人惠特曼：《给老年人》，“从你/我看到了——那在入海处逐渐宏伟地/扩大并展开的河口”形象，深远。诗人抓住经历了千难万险，九曲十八弯的奔腾的河流，即将注入深谷、博大的大海这一特写镜头，暗喻人世沧桑、岁月风云的老年人即将走完人生的历程，迈入神秘莫测的另一世界。比喻恰当、含蓄。被称为可谓“不著一字，尽得风流。”

       4、作品内涵如何展示?

       举例《流浪者》：“被大海的辽阔整的好累的/一条船，停在港里/他栓自己的影子在咖啡桌边/除了这件随身携带的动物/婀娜近得比什么都远/把酒色望成故乡的月色/把空酒瓶望成一座荒岛/他朝自己的鞋声走去/夜空，一颗流星也带着天在走/明天/当百叶窗把太阳/拉成一把梯子/不知道他该往上走/还是往下走”。读这诗的时候,用相当精采的诗句洞穿主题:“拴自己的影子”,“朝自己的鞋声走去”,都展示了流浪者孤独的身份,可认该诗句句是佳句,为揭示内涵服务

       《车祸》“他走着嘴里咕哝着/炮弹的余音/他走着，身子斜在身子之外/他走着，走进一声急刹车声里/他不走了，路，反过来走他/城里那尾彩色的周末还在走/高空的广告牌把那个鲜艳的夜，停在空中/”人巳经死在车祸中了,可周末鲜艳的夜空还在喧闹着,这揭示人生的深刻呀!

       5.描写人物，为什么总写不出人物的鲜活来？

李渔在《闲情偶寄》中一句话“说一人肖一人，勿使雷同”。清黄人“描写人物”说“描写人物当如镜中取影，最忌搀入作者论断。”王国维语：“写景则在人耳目”等，要写出人物有别于一般人物来。(《川江号子》、《立正》举例)。余光中：《乡愁》小时候，乡愁是邮票，母亲在那头；长大后是船票，新娘在那头；后来是坟墓，母亲在里头。现在是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。你说读来难道不生动!?

       又如余光中的《等你，在雨中》“等你，在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起/一池的红莲如火焰，在雨中……一颗星悬挂在科学馆的飞檐/耳坠子一般悬着/瑞士表都说七点了，忽然你走来/步雨后的红莲翩翩的  你走来，象一首小令，从一则爱情的典故里，走来……”你仔细读后就知味了.

         所讲这些,仅是我的创作体会,欢迎老师和同学们批评指正。谢谢大家!

        （该文是作者于2013牢4月26曰在高县中学文学创作辅导课上的的讲稿）

遐想2001

纯粹路过，没任何兴趣，仅仅是看在老用户份上回复一下

心雨

精彩的讲座!读来受益匪浅呀!老师辛苦了!谢谢你!

聚雅轩

受益匪浅，学习

源上泉

近日，有朋友问创作经验，我无经验，体会是：多读多写多改！！！