阳翰笙回忆录《出川之前》第十三集

星星的歌

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]内容来源于阳翰笙回忆录《出川之前》，第三部分求索道路上的青年时代，第十三集我和李硕勋离开宜宾前往成都读书。

一九一九年在北京爆发的五四运动，很快就扩展到成都。成都大中学生很多，他们除本身掀起学生运动外，还派学生到各地宣传“五四”精神，号召群众起来反对“二十一条”，打倒卖国贼，成都也派了三个学生到宜宾来宣传。

当时宜宾有三所中学，即叙属联中、宜宾中学、宜宾女子中学，这些学校都姓孔,崇奉孔孟之道，国文老师有学问,但又是有功名的人，顶多有点康、梁式的维新思想,缺少现代文明。一个姓刘的校长相当专横，管学生如管奴隶，压迫很甚。学校没有生动的气息，其教育远远脱离时代。“五四”时期成都闹得热火朝天，各种思想相当活跃，反对旧思想、旧道德、旧礼教，打倒孔家店，礼教吃人，主张婚姻自由等这些思想，我们都闻所未闻。

这时期, 一方面有成都学生来宜宾宣传，另一方面北京、上海的出版物也渐渐地传播到宜宾，宜宾的书摊也能买到新书。如商务印书馆出的林纾（shu）用文言翻译的外国文学，民初出版主张自由恋爱的半文不白的小说，南社柳亚子的诗等等，即新的、旧的、半新半旧的思想都在宜宾学生中流传，这使我们开阔了眼界，学校这一潭死水激起了涟漪。这样，一批进步的学生就觉得学校不行，连孙中山的三民主义都读不到，太落后了。

正当我感到苦闷，有所朦胧向往时，我们班上来了个李硕勋。李硕勋是庆符人，比我小一岁。他原先在成都读书，因父亲去世，回家奔丧而辍学。办完父丧，就近插入叙府联中，与我同班，我们很快就结为好友。李硕勋给我很多鼓舞，我们开始了真理的探索，光明的追求。没有多久，李硕勋就对这个学校的顽固守旧十分不满，并向我介绍了成都四川省立第一中学的新气息。他说，省立一中有博学开明的老师，有几位是经历了五四运动、才从北京大学来的。他们提倡随便听课，课堂上可以自由提问，鼓励读写白话文，反对随便责骂、处罚学生。这些，对我都有很大的吸引力。于是，我们决定转学到成都，去追求新思想，寻求新道路。

但学校不让我们转学，不给我们开转学证。因为我们这一帮人都是高材生，转学走了，一是影响这个学校的成绩，二是怕影响声誉，更怕由此引起连锁反应而学校从此不安定。李硕勋也很果断，他坚决地给我鼓气，说没有转学手续也不要紧，到了成都可以想办法，因为省立一中很开明。

我在叙府联中读了两年书，我对它是有感情的。一九八一年当它八十周年校庆时，我曾于十二月一日写去几句话表示祝贺：

锦江南来，

金沙东去，

戎州古地巍

然挺立。

八十春秋未虚度，

培养

英

才辈出，

喜群鹰展翅凌空飞

，览尽峨眉

春色。

一九

八三年五月二十日，

我重回母校，百感交集。

该校张泽霖老师填了一首《沁园春》词欢迎我。

词是这么写的

：

​时序清和，翠绕戎城，喜侯轻轺；正清梅涩齿，蔷薇似绣，绿梅纷落，统诵如潮。六十四年，八千里路，天下兴亡重担挑；身许国，历关山征战，戎马辛劳。

前贤艺苑名高，仰笔底风雷世纪骄：看《万家灯火》，疮痍日眩；《日本间牒》，蒋氏火燎;《天国春秋》，扬清激浊；《草莽英雄》卷怒涛。回母校，幸春风化雨，嘉惠李桃。

这当然是说得太好、太过，我绝不敢当。

我观看了学校校史的有关照片，更是心潮起伏,难以平静。

回忆过去的历史

,

看它今天生机勃勃、欣欣向荣的景象，我是激动万分。

到成都上学，还要给家里商量，取得父母的同意。开初他们是不同意的，从高县到成都, 一千来里路，我一个十多岁的娃娃，跑那么远，作父母的不放心。还有一个主要原因是到成都读书费用太多，我们家没有土地，丝茶生意虽说比较好，但毕竟本钱有限，门面有限，收入并不多。不过，他们一来见我意志坚决，理由正当，二来见我只身一人在高县三年、宜宾两年都没有出问题，用钱节约，学习用功，人品也没有学坏，门门功课都好，要“成龙上天”，就必须出去闯，也就同意了。父母把所有积蓄都拿出来，我也就于一九二O年秋天离开家乡，和李硕勋一起前往成都。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]请继续观听第十四集就读四川省立第一中学