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五尺道放歌
源上泉
石门道
沧桑写就了门，险峻画出了山。
常頞的杰作，成就了高洲一部古老的交通史。五尺道让始皇的灵魂行走，走向西南，走向东南亚。
“叙南石门关，似擘巨灵手。”声名远播。
风刮过吗？那是一部厚重的岁月。
雨打过吗？那是一场激烈的鏖战。
石达开早已作古，但征战声还在。漫游硝烟的岩鹰飞去又飞来，以哲学的目光，俯瞰人间烟尘……
马帮也已走远，铃声留下，蹄印留下。赶马帮的人醉在杨氏烧坊里,还没醒来.只是清朝那个刘嶽昭，自比窦宪，油然留下的斑斑墨迹，与骚人墨客的吟唱相呼应。“为问元戎窦车骑，何时反旆勒燕然？”唐朝诗人皇甫冉早就预料得人世之景，问得如此何等气壮？！宋朝范仲淹也曾诗兴大起：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”说出了历史的感叹！正应吟了陆游的长歌：“腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。”于是，自比豪杰的虚荣爬上“勒愧燕然”石。试问：征战功过谁来评说？
啊！石门的门，已经敞开。而想在门里留下青史的人，烟消云散。“石城门峻谁开辟，更鼓误闻风落石。界天门岭胜金汤，镇压西南半天壁。”一声歌吟，几山回应。所以，路过石门的人，不作声，在默读一部征战与商贸的历史。
石门石
石，天外飞来。
飞来一部神话，飞来一部传说，飞来民间沸沸扬扬的神奇。
古月，在时间之外照耀着你；寒星，在苍茫的目光中注视着你。那个周洪谟突发奇想，赶撵一群仙化的猪猡，去追赶一个时辰，追赶一个阴谋。
可是，南广河边的猿声早逝。水旁，绿洲掩映，芦花已白。岁月喂大的鹰，还在天空中长嘶。只有那些赶马人已经走出历史，正翻越崇山峻岭的人生……
天外飞来。
飞来一个梦幻，飞来一个悬念，飞来一座行走自若的大山。松涛在南广河中流淌。农家人那只唱白的雄鸡，赶在时间之内，嘎然地叫停了时间，叫停了一场无法估量的惊险。于是，故事解除了另一个结局。
天外飞来。
飞来的，不是石头。
而是一处叹为观止的风景。
石门兰
自古，石门兰香。
杨慎循香而来。
石道峭壁上，才贸然盛开着一朵《采兰引》。
诗香，还是兰香？谁能说清？
那些吟兰的古人，都行走在“千山幽贞是此花，不求闻达只烟霞”的意境中去，独赏。
曾闻，孔子赏兰赏出一句经典成语：“芝兰之室”。“与善人居，如入芝兰之室，久闻不闻其香，即与之化。”真是一言九鼎。
屈原更甚，《九章》吟出：“时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫。”视兰为知音，妙也。
而石门之兰，郁香飘远，出石门，已长成一部磬香史。
哦，她飘出人间的致远，历史的味道。
回首，使人发现，有兰香被马帮驮走了，劲草被古人画走了。只剩下兰的余韵仍在古道上盘旋，以一幅清纯无比的村姑形象…… | 
![[摄影]贵州梵净山风景选拍](data/attachment/block/b5/b5cb2d2e895a26c7ae20ba5626c97659.jpg)
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发表于 2011-5-3 21:28
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