柴纯青：中国教育改革是失败的

绝地男人

柴纯青（信孚教育集团北京办事处主任、《民办教育通讯》主编 ）：　　广东信孚教育集团以打工子弟学校为主，通过我们在广东办打工子弟学校来看，尽管跟北京相比政策环境更轻松一点，但是它是不自由的，不论是在学校办学条件在招收学生和教师的招聘和选择等等各个方面，都受制于政府很多的政策限制，在明年年检的时候这些情况充分体现出来。不管是什么类型的学校，打工子弟学校也是一样的。首先致力于创造什么样的问题呢？尊重和平等的文化。我们的学校从来没有叫做打工子弟学校，就是什么什么学校，我想从另一个角度看收费和中国教育改革问题。

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　　刚才很多老师从中国教育高等收费和资助贫困大学生的问题谈谈中国教育改革的问题，反过来再谈谈这个问题。首先能不能正确评价一下中国教育改革到了什么阶段？前两天看到网上有一篇文章，评价中国医疗体制改革竟然是失败的，如果用这句话判断中国的教育改革的状况，中国教育改革现在连失败的资格都没法谈，没有资格谈教育失败的问题。因为到现在为止，我们现在所有教育改革都是技术问题，是头疼医头、脚疼医脚的改革，我非常赞成杨老师说的结论，中国教育改革到目前发展是大于改革的，我们只是在规模和速度上有所进步，改革实质性的问题现在还没有触及和触动到这样一个状况。从这样的角度来看，我们国家现在教育改革自上而下的改革基本上是失败的，教育改革特别重要的问题就是教育文化的问题，现在很多人谈到，中国教育是没有教育哲学的，没有教育文化参与的改革可能是很片面的改革。没有教育文化的参与，教育制度的设计是捉襟见肘的。目前中国教育改革特别重要的目标，应该是重塑教育文化的问题。教育收费制度的改革或者其它制度的改革都是教育文化统领下进行的一些改革。 　＜评论＞

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　　我们可以从收费的角度来看，收费的主题词是这样的，一是高收费、乱收费，高收费和乱收费其实有深厚文化土壤的，我们看到我们的家长不管是基础教育阶段的择校费还是高中阶段的高收费，我们家长拼命要把钱送过去，因为我们的教育文化有问题。第一我们教育资源的配置和优质教育资源的稀缺引导我们家长教育消费只有一条渠道，当过去大家拼命上重点大学的时候，现在是大家拼命只上北大和清华，我们的教育文化引导一种什么样的消费？

　　第二从内容上来说，我们现在教育的收费与我们现在目前整个社会教育观、人才观都是匹配的，我们整个社会文化、教育文化引导了这么一种消费，所以我们的家长在交他们择校费和高收费的结果，从择校费和高收费的结果来看从另外一种给家长提供了一种可能，这种选择是不自由和不公平的。教育文化应该提倡自由的文化，教育文化的灵魂是自由。

　　我们想我们看中国历史上两个教育特别兴旺发达的时期，一是孔子兴私学的时期，首先是诸侯割据，孔子才有非常盛大的文化发展时期，诸侯割据情况下，力量用在自己的争夺人口、权力的时候，文化和教育恰恰是放开的，所以孔子有可能周游列国，才有可能销售自己的政治思想，接触不同阶层的学生来学习。在近代，近代也是一个大师辈出的时期，为什么会出那么多的大师，为什么出现那么多文化教育非常兴旺，以南开为例，南开创造一代私立学校的文化。当时也是处于军阀时代，张作霖到处募捐筹款的时候，军阀给他一个冷脸，别烦我，给你钱拿走，他们没有功夫管教育，所以才创造了自由的教育发展的时期。所以，如何重塑我们的教育文化，应该是中国教育改革一个命题。教育收费肯定是其中非常重要的环节，任何制度是统治于文化，没有一个特别合理的文化的引导，没有健康文化的引导，没有远大文化使命感的引导，任何制度设计都是捉襟见肘的。 　＜评论＞