圣诞节：一个虚拟概念

和和

　　说来，最让基督教信徒们耿耿于怀的一件事，那便是把基督教的《圣经》翻烂了，也看不见玛丽亚是哪一天生产耶稣的事实，这就不是一件小事！其实，至今也找不到一件板上钉钉的证据，以证实耶稣的存在，更莫说再去讨论耶稣的诞生日，无本原之木水，无冠冕之衣物，哪去找呢？
　　
　　事实是，千百年来，耶稣成为了基督教的精神领袖，究其本质，是一个名副其实的“神”的作用！正是这个照亮了西方、也照亮了东方的神，引导着无计的虔诚的基督徒们，于生死轮回中，跨越人间的苦海，洗涤人类的灵魂。然而，一直在忠诚地捍卫着基督教信仰的基督徒们，也始终没有放弃过对其“主”的身世的查证，那些耶稣的徒子徒孙们，始终瞪大着眼睛，在不依不饶地寻觅着耶稣确切的出生日期。
　　
　　于是就有一个矛盾的现象，一方面，在无边的苦海中跋涉，坚定不移地捍卫着耶稣的存在性；一方面，也在浩如烟海的圣经文献中跋涉，年复一年，日复一日，总企图找到一点耶稣生日的蛛丝马迹，因为那是他们信仰的根基和本源，太重要了，耶稣的信徒们太想知道了！但至今千百年过去了，总还是无功而返。
　　
　　容易理解，对一个虚拟的精神元素，又何来天上人间的物质支持呢？让科学界仰视的科学巨人牛顿（1643-1727），以其发明的微积分，推动了人类文明的迅猛发展，惟在牛顿的晚年，其心血来潮也曾一度醉心于神学的研究，牛顿甚至说：“我愿以自然科学的研究来证明神的存在，以便更好地祀奉神。”牛顿晚年写了长达150万字的神学著作,以企图证明神的存在。可是，牛顿至死也没能通过微积分求证出耶稣确实是存在的。
　　
　　《圣经》上真实地没有给出有关耶稣出生日期的记载，微积分也确实求证不出耶稣的出生日期。你说，一个说不清楚妈的孩子，以后的日子该有多少麻烦！何况耶稣还是呼风唤雨的精神领袖！于是，在耶稣身后之200多年后的一天，基督界便开始郑重其事地考证起耶稣的生日来！这是一个让世人百思不得其解的命题，尚不知存在性的“东西”，如何能求其解？这就犹如当年吵得不可开交的“周老虎”事件，捕风捉影中冒出来的一个有鼻子有眼睛的“华南虎”，又上哪儿去找呢？
　　
　　不期然，关于“耶稣生日”的研究，竟成为了基督教研究的一个重要课题。从耶稣生日研究课题开题的那一日起，考证了一个多世纪，你说、我说，信神的在说，而且不信神的，比如我，说得还更多。众说纷纭，最终在公元354年，基督徒首领为了捍卫对基督的信仰，在教堂领袖的一次集体办公会议上，快刀斩乱麻，一举“认定”了12月25日为耶稣出生的日期。从那，12月25日也渐渐便成为了基督徒们的共识，这当然不能称为学术上的成果，而只能称为一种精神上的归宿，因为耶稣的在天之灵，必须要有一个面对信徒们的真实身份和降世日期。
　　
　　对某件事实所谓的“认定”，如今多用在法律的场合，而且“认定”也是要有事实为根据的！“12月25日”只能说是一锤定音的结果，充其量只能认为是一个“定义”而已！但岂不知，这一锤下去，已经向世人宣告：耶稣的存在毋容置疑！从此，“12月25日是耶稣的生日”便成为了基督教的一个顶天立地的命题！
　　
　　人世间里的那些命题，有些确实是无需充分理由的。在经年不息、潜移默化的意识培植中，也或形成一种根深蒂固的宗教认识，认识也总是会生长成概念的，而且那些宗教概念的存在性，在信徒们的眼中往往是坚定不移的。“12月25日”便是孜孜以求的基督教信徒们“阿门”出来的一个“概念”，也可以说是定义出来的一个伟大概念！“概念”那东西在数学家的眼中，确实是可以定义的，但是，那一定要来自一套坚不可摧的公理系统。
　　
　　而“12月25日是耶稣的生日”到底来自哪一条公理系统呢？宗教的公理来自神的意念，神的意念也便是宗教的公理，一头雾水？到底是先有鸡还是先有蛋？数学家是回答不了的，但是，按照耶稣的存在理论，当然是先有鸡。故而能否说“12月25日”的概念已经尘埃落地？难。至今，关于耶稣“确切”的诞生日，也并没有形成一个放之四海而皆准的命题。圣诞节的产生，实际上是神的理念凌驾了人的意志！“神学”能在人类的土壤上大行其道，其伟大之处就在于其超越了人类的客观思维，成为了解释真、善、美的不二法门。任由你是驾驭自然科学的高手，但是在神的面前，不少都是虔诚十分，诚惶诚恐的。
　　
　　据史料介绍，17－19世纪这300年间，世界最大的300位科学家中，有242位是信奉神的。20世纪，英、法、美三国的科学家中90%都是基督徒。1926年，法国当时有74位大科学家，其中只有一个不赞成基督教，但其不反对神。所有这些敬奉神的大科学家中，著名者除牛顿以外还有：意大利天文学家伽利略；日心说的创造者波兰天文学家哥白尼，以广义相对论闻名于世的物理学家爱因斯坦，发现了爱克斯光的德国物理学家伦琴以及德国大数学家高斯等等，枚不胜举。甚至由阿波罗11号带上月球探索宇宙科学奥秘的美国人奥尔德林，也是忠实的基督徒。
　　
　　最让人不可思议者是英国人达尔文（1809－1882年）。达尔文是举世闻名的进化论的鼻祖。而进化论是科学的急先锋，也是神的天敌。但是在达尔文临终前，他对一位牧师说：“我愿意收回我的学说。”牧师说:“这是没有可能的，因为现在从小学生到大学生都知道阁下的那套理论了。”后来他又对牧师说：“那就请你为我祷告神，求神赦免我的罪吧。”于是牧师为达尔文向神祷告，达尔文也是接受了基督后才去世的。达尔文在其有名的《物种起源》一书英文本结尾处有这样的话：“生命是奇妙伟大的，这是造物主最初给了一个或几个动物的生命。”在达尔文的自传里，还有这样的话：“我认为原始生命，始于创造的神。”“若没有一个至性的原因，宇宙是不可能存在的。”甚至达尔文还说到：“我一生未作过无神论，反对神的存在。”
　　
　　作为一种宗教文化，直到十九世纪，“圣诞节”才得以开始真正流行。当今，大部分西方基督徒(天主教、罗马公教和新教等)在12月25日过“圣诞节”。而科普特、耶路撒冷、俄罗斯、塞尔维亚以及格鲁吉亚等东正教教徒云集的地区，由于他们奉行的历法不同，天主教采用格里历，而东正教一直采用古老的儒略历，故而东正教教徒的“圣诞节”异于天主教，而推迟在1月7日。
　　
　　其实西方还有很多人相信一个来自圣经的传说，称耶稣诞生的那个晚上，在旷野看牧羊群的牧羊人，突然听见天上传来了声音，告诉了他们耶稣降生的消息。有心的研究者便根据这个牧羊人晚上户外看羊的习惯，考证出耶稣出生的日子在10月1日左右。而天文学家根据耶稣出生时的天文现象，也推算出公元前6年4月17日才是“圣诞日”。各种说法，五花八门，然而，就算耶稣是存在的，耶稣的出生也只能有一次，这便成为了举世瞩目的大课题，研究耶稣生与死的哲学博士和博士后，估摸不可数计。
　　
　　在一个非基督徒看来，圣诞节的意义何在？这并非是容易回答的一个问题。仅是一个站在圣诞树旁笑容可掬的圣诞老人？仅是平安夜的大街上一派车水马龙、人流如注的景象？仅是从漫天飘飞的短信中看到的几句祝福的话儿？仅是从彻夜不眠的平安夜里闻到的那些从东西南北、四面八方漫出喧嚣的声浪？在西方人的心目中，圣诞节是一种永恒的精神节日，在东方人的心目中，圣诞节的文化情怀也在不断地渗透中愈演愈烈，这点或让东西方文化的演绎者都有点始料不及！那么，让基督世界翘首以待的圣诞大餐中，真有让如饥似渴的中国人能品出来的味道？
　　
　　对于一个几乎不信基督的国度，这些年一到那两天，也在盯着东西方基督徒的那个盛大节日，跟在那些货真价实的基督徒的屁股后乐颠乐颠，仿效他人也过起了欢天喜地的洋节日来。于是，便冒出了铺天盖地的圣诞树，便冒出了如天女散花一般的圣诞祝福短信，便冒出了满大街日夜向路人招手的圣诞老人。
　　
　　还好，少了别人的雪橇，少了走街串巷的唱诗班，少了驯鹿，少了火鸡，也不怎么见到有床头挂的那只装礼物的长袜，更没有看见哪儿又多出一座教堂来。这般看来，中国的圣诞节还称节俭，还算简单，还知道舶来的文化要适而可止。因为耶稣无论当年存在否，无论在哪一天出生，耶稣的学说与中国的传统文化都是风马牛不相及的，因为耶稣是真正的神，而在中国的神坛上，从来供的都是人。
　　
　　是的，那一刻，基督也好，耶稣也罢，与你何干呢？不过，那一刻借一个舶来的概念，糊里糊涂地逛逛平安夜，糊里糊涂地写几条祝福短信，糊里糊涂地邀五聚六并吃一顿大餐，那样或也会收获若干的快乐，倘如此，也未必不可？你想，难道那一刻发一条“Merry　Christmas！”的短信，就真地手淫了汉字？就算五音不全地叫一声Merry　Christmas，也不一定真地就意淫了汉文化罢？文化不在于其传播系统，而在于其消化系统。虽然有不少的商家在圣诞的概念上大做文章，甚至有点图谋不轨，但是，钱袋总在自己的身上。平安夜通常都会上演通宵达旦的疯狂购物，“购满500送300（券）”的话儿也很诱人，但这世上到底有几多人，会从心底里真实地喊出一句“阿门”来呢？
　　
　　想来，阁下您也不一定会等着平安夜的钟声熬瞌睡，更不太会跟风入套，去抢平安夜的便宜货。一个便宜三个爱，真的吗？总记得母亲告诉我的那句老话：“只有错买的！没有错卖的！”商品兜售如此，那么圣诞文化的兜售又如何呢？

叶芝彼此疏远

为啥别人的节日中国人这么热心？属于崇洋、和谐一家亲、还是、、、、、不觉无聊！！！

木易土豆

不论什么节日，能够收获快乐最好！
不论什么节日，不都是人们让自己放肆的借口么？！
过不过全在自己，不是么？

心雨

引经据典，洋洋洒洒的大作。每次拜读到和和老师的大作，总是由衷佩服你的文化底蕴。一篇大作，从构思到落笔，是辛苦的付出，智慧的结晶。问好和和老师，圣诞节快乐!感谢你一直对我们论坛的支持！