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[小说] 鄂伦春风情(三)

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发表于 2013-10-9 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
鄂伦春风情(三)
花间一壶酒
三.不是我吃了你呀,是乌鸦吃了你!
在一堆篝火上烤着香喷喷的熊肉。全部落的人集合起来围着火堆,边唱边跳。等到肉烤熟之后,他们边吃边舞,还反复地高声叫喊:“不是我吃了你呀,是乌鸦吃了你!不是我吃了你呀,是乌鸦吃了你!”这是鄂伦春人吃熊肉的仪式。
多数华人都承认,黄帝,即轩辕黄帝是自己的祖先。轩辕氏又号称有熊氏。熊显然是他们崇拜的图腾。只是内地熊氏以熊为姓,不再只把熊作为崇拜的图腾罢了。鄂伦春人认为熊是他们的祖先。鄂伦春人也可能是黄帝后裔的一个分支。他们的祖先在很久很久以前就迁居到了黑龙江以东的西北利亚草原上。那里水草肥美,驯鹿很多。后来,俄罗斯人越过乌拉尔山,侵入西北利亚。侵入者的枪炮显然优于鄂伦春人的弓箭,他们只好退入东北。失去了驯鹿,他们改为骑马。
由于熊是祖先,所以他们轻易不猎熊。谁愿意猎杀自己的祖先呢?但是,有时又不得不向熊开枪:例如熊已经发现猎人,并正在向猎人猛扑过来,而猎人又处于无路可逃的境地,这时也就只好开枪自保了。谁叫这个祖先不识相,那么咄咄逼人呢!
既然熊已经升天了,留下的臭皮囊可不能浪费,浪费了是暴殄天物。于是这位不识相的“祖先”的肉就成了“进口货”,被请进全族人的“胃府”休息去了。鄂伦春人可不像现代的少爷小姐们那样,要了满桌子的酒肉,吃了几口,一拍屁股就走那么讲排场,也不会把骨头扔得遍地都是。在吃完熊肉以后,他们将遗骨收集起来,挂到树上去进行天葬。
鄂伦春人习惯上把自己祖先的遗体放到树上去让乌鸦啄食,吃得越快越干净越好。这就是所谓的天葬。也有一部分人实行风葬,他们将祖先的遗骨装在柳条筐里让其风化,一年后再埋入土里。
不过,他们并不吃自己现代的祖先,只在不得已的情况下,吃早在千百万年前就和人分道扬镳,变成他们祖先的远亲,现在的“熊”罢了。
四. 一步跨越四千年
直到三百多年前的明朝末年,鄂伦春人还处于原始共产主义的阶段。他们没有私有观念,不知道钱为何物。
猎人猎得的猎物归全部落的人所有,然后由族长按人头分配,青壮年要干活,多分一些;老弱病残及小孩食量较小,少分一些,无所谓贵贱,人人有份,连外来的客人也有一份。实行的是原始共产主义。这是生产力低下的时候,不得不采用的一种方式。有的文章说,老弱病残和儿童可多分一些,疑是误传。三岁儿童的食量不可能比二十岁男猎人的食量更大。
但是,即使是在那个时候,也有两样东西是不拿来平分的。
一是狍子的肝脏归猎人所有。猎人在打到狍子后,立刻跑上前去,用刀取出狍子热腾腾的肝脏,马上吃了下去。他们虽然不懂现代科学,不知道肝脏中有丰富的维他命A,但是他们都知道,吃了狍子肝,猎人的眼睛更明亮。
从前读到过“茹毛饮血”,这时才在纪录片中看见了这种景象。
二是老虎肉不用来平分,而是全部归猎人所有。
什么,全归猎人所有?那么,族中其他的人岂不是就没有什么搞头了么?
请不用着急,他们还没有那么自私。虎肉的所有者也不是将它据为己有,独自享用,而是将虎肉烧好后,请全部落的人一起共享美餐。这样说来,岂不是跟平分没有什么差别吗?且慢,事实并非如此,差别还是有的:老虎归猎人所有,是给猎人的一种崇高的荣誉,因为老虎不像狍子那样容易猎获,猎人遇到的危险非常大,所以给他这种特殊荣誉。
猎物不用平分,已经显示了私有制的萌芽。原始的分配制度已经开始动摇。
到了清朝初年,有的商人进入鄂伦春人游猎的领地,带来了火枪和烈酒。打猎中,火枪优于刀箭是毋庸质疑的;烈酒的醇香也令鄂伦春人不忍或缺。商人们用这两种东西,换走了鄂伦春人的宝贝——兽皮。使鄂伦春人知道了用自己的东西可以换取更有用的东西。原始的物物交换是贸易的开始,也就是原始共产主义的解体已经开始,比中原地区晚了四千多年。
进入二十世纪五十年代,社会变革一日千里。1953年,鄂伦春人被请下山,实现了定居,结束了游猎生活。原始社会不复存在,一步跨越了四千年。从游猎到定居,私有观念已经不算新鲜。虽然公社化给中国大陆老百姓带过来灾难,但是改革开放后,有的鄂伦春人还成了企业家。
而躲过了公社化的灾难的鄂温克人,也在鄂伦春人定居后50年下山定居。在东北,再也找不到以游猎为生的民族了。如今,他们有了房子和集市;喝的有“五粮液、茅台、娃哈哈、和可乐”;吃的也有米麦蔬菜、香蕉、苹果和山珍海味;穿的也不再只是兽皮;戴的也有金银首饰;看的有电视电影,骑的有单车,乘的有汽车飞机。
家家都是彩电、洗衣机、音响等电器以及衣柜、沙发等家具摆满屋子,有的家庭也已装上电话,孩子们也上学读书,平时穿着和汉族人家没有明显差别。但是,如果逢上喜庆日子,他们会从箱子或衣柜里翻出民族服装穿上,你可一睹他们穿着民族服饰的风采。
根据2000年全国人口普查统计,鄂伦春族人口仅为8196人。
为了保护野生动物,中国政府已经全面禁猎,游猎生活画上了一个完美的句号。
原始社会的影子都已经完全消失,如果没有当时拍下的纪录片,几十年后的今天,人们很难想象他们原来的生活究竟是什么样子,就连他们的后代也是如此。
鄂伦春的故事写完了,等有空的时候再写写佤族的故事。

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报告!别开枪,我就是路过来看看的。。。
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