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本帖最后由 久久平安 于 2015-8-27 12:13 编辑
- 庆符县城何氏十年工作总结
十年来在庆符县城何氏族人的鼎力支持下,大家踊跃捐款数十万元,经大家辛勤工作,主要体现在:
一,所做工作
(一),对在三皇庙侧入川一世师寄祖公坟墓进行修葺;
(二),以何树铭编辑的《庆符县城何氏家谱》(后面称树铭谱)为蓝本编纂成一本创新式的色彩鲜艳的多功能《何氏族谱》,使失联数代的族人又认祖归宗,另还拉进一批何姓人士使族群更加状大。
(三),修建规模宏大的天官陵园和十四块碑林。
连作 以上三件事,在庆符县史上绝无景有,长族人志气。
二,主要不足
(一)《何氏族谱》1.内容太繁杂,有以庆符县城树铭谱的家训家规,礼仪制度(101-116页,243-251页)的族谱梗概,同时渗透既像新闻宣传(48-54页,275-286页),又像单位年终先进获奖排行榜(135-203页)的图像,后再去网站下载一些与何师寄祖公无关的内容(65-95页)来拼凑,更见其收集一些不伦不类的资料(204-232页,236-242页),象煮的一锅“大杂侩”。 2.内容渗入假成份(1)第10页入川一世师寄祖公像和第11页入川三世何振公像是网络上下载的作假像片,振公像片左下方大明帝国的网址都还在,师寄公像片左下方也涂抹明显,做的太假,使人看后不爽;(2).第107页中央对何振公的叙述,凭空给他加了“中堂”的官职。(3).第120页,再胡乱给师寄公加上“太子太保”的封号,至今没有那本族谱说师寄公进宫去为太子当过护卫。(4).第120页中央继续新造一个历朝历代都根本没有的“乡钦太保”的官职给何察公戴上,纯粹荒诞透顶;实际是总编辑不认识繁体字的“乡饮大宾”四个字而闹成的笑话。(5)错字别字连篇,如120页表格顶部的“诰封时间”,写成“浩封时间”,其余因太多,不一 一枚举。(6)用模棱两可的语句含糊其辞地误导族人,如第10页和第11页,在伪造的师寄公和振公画像下面分别注明:庆符县志光绪版(人物)199和198页,让不明就里的人看后以为县志上都有载是真的,而实际光绪版的庆符县志上,只有师寄公和振公的文字简介,并无画像,这画像是盗用网络制造的大明皇帝朱元章像。 (二)天官陵园谬误太多 1.过去指吏部为天官,是指吏部尚书为天官,不是指吏部所有人员均是天官;因庆符何氏也只出了一个天官,所以,何氏上下祠堂唯有下祠堂何源公是吏部尚书太子太保,他才够天官的称呼。何振公只是吏部考功司郎中,正五品,封奉政大夫,离天官尚书的正二品还差几级,中间还隔正三品的侍郎等。如果把正五品的何振公叫天官,那正二品的何源公又该叫什么? 2.“吏史”不分,在《高县何氏族谱》和天官陵园简介碑文中,将“吏部”写成“史部”,中国那个朝代都沒有史部,叫振公去哪里任职? 3.坏了立碑的规矩。碑文字数一般是七.九.十一等,按“生老病死苦”轮排对照,但陵园中何振公和先传公碑文是十个字,井公萃公等是六个字,有犯忌讳之嫌。
二 今后工作
1 对族谱和陵园上的虚假内容和谬误,进行更改修正。
2 为节约经费,暂停分谱的印刷发行,要对其内容认真稽核审定后再印刷。
3 大力宣讲师寄公和师齐叔祖公入川前老谱的内容,使我们是姒改何而非韩改何的事实深入人心并认可;因入川前老谱上,师寄祖公和师齐叔祖公以上人的名讳在上面有目共睹,师寄和师齐他们是轩辕黄帝131代孙,而入川后的族谱都没有叙述清楚他们的父辈以上情况,此事,来复渡下祠堂已先行纠正。上祠堂还有许多事要做,望族人共同努力!
( 以上只代表个人观点) 上祠堂 轩辕黄帝161代孙 何 平 电话:15883199258 |
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