[原创]古道雄关为谁开

治泓

 

古道雄关为谁开fficeffice" />

 

水麻道上

糊里糊涂上车，到了宜宾才知道去昭通，计划三天，外面住两夜。我有被梆架的感觉，不是不愿去，是一点准备都没有，出门必带的药、换洗衣服、充电器都没带。但是，大家兴致很高，聊发少年狂，难得一回奔放。约定中途才打电话向家里请假，造成即定事实。

昭通我去过好几次，不想去了。我说，把我甩在豆沙关吧，我在哪儿住一晚上，你们回来接我。大师兄立即响应，他愿陪我。阿森说，从高速公路去，不经豆沙关的。大师兄掉过头来，给我一个无奈的表情。

水富到昭通的高速公路，我们都没有走过，驾驶员也是第一次。路边里程牌上标的“水麻高速”，水富到麻柳弯，不知麻柳弯在哪里，漂亮的收ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="费站">费站ersonName>小姐说，就是豆沙关前面。我有些惊讶，问到豆沙关怎么走，她说离麻柳弯只有二十多公里，有一个路口，下去便是。我和大师兄按捺不住得意。

过了水富，一路上坡，天地明朗起来，连绵逶迤的山，渐渐高大，色彩也更为青黛。泉哥要驾驶员把车速减到四十迈，打开窗，缕缕凉风吹进来，清爽极了。过了一会，车又加速，车内的空调不能同大自然的清凉世界相比，可有什么法，要赶路哦。越往前走，山势更加险峻，公路由隧道和桥梁组成，出了隧道上桥梁，过完大桥进洞子。隧道长度多在2千米以上，洞内弯道很多，还是爬坡，立陡陡的。出洞口见前面山上有许多隧道口和桥，桥墩高得吓人，我问那是哪条路，泉哥说就是我们现在行驶的这条路，车子马上开上去。好高，完全是在云里穿行，真是天路。

开始我还把经过的隧道和桥梁的名称记在本子上，后来太多了，记不过来就不记了。过完鹰嘴岩一、二号隧道，云雾缭绕中，山上有瀑布直挂下来，天也更远，象洗过一般，阿森说，这又是一重天。这时，我们才真正感觉到什么是风云变幻，山这边晴空万里，过了隧洞，便是大雨倾盆，一会儿茫茫大雾，一会又朗朗云天。

看着飘渺云雾中的隐隐青峰，我总觉得高山上面有仙人在弹琴在舞剑，口里便哼起《阳关三叠》的古琴曲子。丹女士突然说，我是说治泓咋那么兴奋，你们看前面是什么？我回过神来往前一看，天啊，一块很大的路牌，蒋家沟大桥。是我们蒋家的大桥吗？蒋家沟，这里一定聚居着我蒋氏族人，今天是神祗降临的日子，我有一种归家的感觉。

一路看见公路边很多新房子，皆为一楼一底砖木结构琉璃瓦面的仿古建筑。但是绝大多数没有人住，从没有玻璃的窗口望进去，屋子里空空的，有些房子门窗都拆了。凉风坳大桥边，房子很集中，象是个小村庄，下车看过去，弄不明白为啥没人住，高速公路上，又找不到人问。

后来是豆沙关旅店老板告诉我们，那些房子是防山地灾害移民搬迁的，政府出钱修好分给他们，可他们不愿意下山来住，原因是山上住惯了，不想下山，家中老年人，说什么也不愿意离开老屋，死都要死在上头，土地和牲畜也在山上，下来生产极为不便。

我也是个有老屋情结的人，但深不以他们的做法为然，生存是第一位的，一切情感要以身家性命为前提，山地灾害随时威胁，政府爱民，为什么不接受呢，难道真的要等山体滑坡泥石流来了才肯搬吗？

 

古镇一夜

我和大师兄的坚持下，车子开进豆沙镇。一进镇口，阿森就宣布，今晚住这儿了。

古老的镇子，街很长，街上全是古色古香的房屋，最高四五层，家家门口吊着灯笼，两个三个四五个不等，一串一串象冰糖葫芦。入夜，灯笼全亮起，每个灯笼上印着“古镇”二字，海叔说，应该拿一些印“豆沙”，错落着才好呢。海叔不愧当过多年民政局长，他的意见得到大家赞同，看来审美是具有大致趋同性的。

青石板铺的路面坑坑洼洼，搞历史工作的丹女士以她灵敏女性的历史感觉，认为是云南过去的打杵戳的，我完全认可。但很快得到反证，当地人说，街上的房子，是十年前地震后重修的，石板街是新铺的，上面的坑洼是仿照过去样子，以前石板街很烂，有打杵的痕迹，但没现在这样平整和均匀。

现在街面确实很美观，但我觉得整齐划一中少了一点苍茫，我不是盲目的废墟热者，只是觉得对古镇的韵味有些冲淡。我家乡的街面在我小的时候，有云南打杵留下的坑洼，现在全用水泥摊过了，象百岁老奶奶做了拉皮美容手术，当然洁静漂亮，但失去了亲近感。远离故乡的游子，做梦都在盼望家乡早日富裕起来，等旧貌换新颜时，心中真正留恋的，还是儿时那条破旧的老街，街面上每一处坑凼，每一条裂缝，都是一道亲切而深刻的记忆。我见过云南人下四川来，背着高背篼，我们那儿叫“倒冲篮”，又叫“裹底”，上大下小，以使重量压在肩上省力。背这种背篼，必柱打杵，打杵是用硬杂木做成水牛犄角样，中间逗一根木棒，木棒下端钉上铁钎，一来做爬坡下坎的手杖，二来撑在背篼下面，人站着不用放下背篼就可以歇气。打杵家乡叫“拐扒子”，看见背“裹底”柱“拐扒子”的，我们唱：

拐扒子，三个叉，

云南娃拿起背盐巴，

左手拿根拐扒子，

右手拿个包谷粑。

拐扒子，独脚脚，

云南娃拿起找吃货，

打一处，噓一声，

屁股后头栽一根。

云南人是要骂的，妈妈娘娘乱骂一气，如果离得近，便举起拐扒子来，吓得我们鼠窜而逃。

在豆沙关街上转悠了很久，天完全黑了下来，一看时间已近九点，便找了地方吃饭。吃的是当地特色菜，玉米南瓜四季豆黄瓜用清水煮一锅，还有小煎豆腐、粉条炖腊猪脚。

老板娘是个二十五六的年轻女子，人材漂亮，穿高开衩旗袍，阿森盯住开衩处，眼睛转都不转一下，看得老板娘莫名其妙，说：“先生，请跟小店多提意见。”

“你的菜好吃，”阿森肯定地说，目光还在旗袍高开衩处没收回，“只是有一样菜还得改进。”

“哪样菜？”老板娘态度很谦躬。

“炖粉条的大腿肉，味道好极了，但是太黑，不好看。”

老板娘“噗”地一口笑了出来：“先生，那是太阳晒黑的，有没晒过太阳的白大腿，怕是先生您不敢吃。”说完哈哈大笑，这回轮到阿森瞪圆了眼睛。

我们一致沉默不言，静听他们对话，听到后来，全高声大笑。阿森是个品性君子，旅途劳顿，稍稍放纵取点笑，并无半分浪荡之意。随着笑声，陆续进来几个女子，都长得好看，苗条身材，端庄容貌，肤色也很好。问笑啥子，阿森到底挂不住了，招呼我们离开了饭店。

在旅店住了下来，我和阿森住一间。屋子有一股霉味，阿森说，这地方湿气大。我嫌被子太厚，盖着又热，不盖又冷，下楼找服务员换薄一点的，服务员说这儿只有这种被子。正要上楼回房间，突然听到门外喧哗起来。

原来是一个中年妇女，提一桶做黄粑的米浆，撞在一个穿紫色连衣裙的姑娘身上，两人争执起来，我以为吵架了，向前去才听到中年妇女说：“对不起，把你裙子弄得稀脏，我和你一起回家去，换下来我帮你洗，明天就干了。”

姑娘说：“不是你撞我的，是我撞着了你，把你的米浆打翻了，我赔你。”

两人争执不下，有人劝和了，说都不是故意的，算了，姑娘回去自已洗裙子，也别说赔米浆的话。

上楼回到房间，阿森已经睡了，我说这儿温度虽然比我们那里低，还是热，你咋盖得住这么厚。说着捏了一下他的被子。他忙裹紧，说声不热，转过身去不理我了。

我把换下的布鞋放在走道的栏杆上，让风吹一下汗气，才看到铁丝上面，挂着一条内裤，忍不住偷笑，原来阿森是裸睡。

 

 

治泓

古道雄关fficeffice" />

阿森在走道上挨着敲门，喊起床了，去豆沙关走五尺道。我看时间，才六点。庚即起床，穿过长长寂静的古镇大街，走到豆沙关口。

到底经千年风雨铸造，商旅文化、古道风情俯拾皆是，不得不让我的目光深邃起来。云南有个说法，每块石子都收录有故事，每条路都珍藏着历史。

站在关口五尺道栩栩如生的马帮铜像群前，耳畔响起踏踏马蹄声和一路悠扬的山歌，听到了先民们渐行渐远的脚步。我紧紧地握住走在最前面的一个铜人的手，这酷暑的天，他的手却冰凉。我仔细盯住他看，看他绾的发结，看他穿的布扣斜襟短衣。他行走的姿势和手臂上的肌健，分明正值壮年，然而，凝重的目光和渡着岁月风尘的脸，却已是花甲之岁。我赞赏着艺术家的匠心独运，没有穿越千年的灵魂目光，没有沧桑的历史体验，断难塑造出如此传神的铜像。泉哥在小本本上不停地记着古建筑上的文字，我为他细致严谨的精神感动。然而我想，读懂这个沧桑厚重的历史文化场景，全靠文字是不够的，需要的是心灵世界的厚沉和静澈。

一个门洞，仅容得下一人一马通过，搬不完的昭通，填不满的叙府，鹅卵石铺成的通关大道，透着冷冷清光，安然承载着2300年巨旷时空里四川和云南、中央政府和西南地区、中华帝国和世界各国的交流与通好。我叩关而问，三星堆那只埃及法老金面具，也是通过这狭窄的关口到达成都平原的吗？

站在危石若悬的关楼上，被称作“交通运输天然博物馆”的五道，清晰地呈示在眼前，铁路、213国道、水麻高速公路、河运和五尺道，这些跨越二千多年的中华人类文明的命脉，汇聚在千仞绝壁之间，最窄小、最陈旧的五尺道挤身其中，倒成了最耀眼的辉煌。

现代的车轮碾压在古老的尘土上，铁轮和铁轨碰撞声中，还夹带着叮叮的马帮铃声，回荡着马帮号子的豪迈和悲壮：

吉利铺，店子宽

要吃早饭烂田湾

干沟再过黄荆坝

隔河看好尾甲山

彝人过河奔土坎

孔明丢下马蹄滩

扯掉犁头小华田

豆沙关的粑粑要现钱

石门岩子高万丈

僰人子挂在悬崖上……

我早已忘了腿病，得阿森和海叔扶持，走在仅存350米的五尺道上，脚步紧扣苍苍的马蹄印，我走上了中国最古老的国际贸易通道。万丈豪情中我长长绵绵地叹息一声，轻些，再轻些，不要惊醒一个千年孤独血汗淋淋的梦，回归于先民们的胸怀，昭通，是这样搬的，叙府，也是这样填的。

五尺道乱石翻滚，想着艰难跋涉的先民，谁的心情也不会轻松。高度近视的丹女士，背匍得很低，象是不放过丁点前人的雪爪鸿泥，这个女性历史工作者的古道觅寻，给我留下深刻记忆。

古道上有一道最亮丽的风景，唐朝御使中丞、著名的书法家袁滋的摩崖石刻。唐贞元10年以剑南西川节度使受命册封南诏王，途经豆沙关留下的墨迹，可惜我们没有看到这千年遗墨，因为关口的“唐碑亭”关闭着，打扫古道的朱三娘说要逢节日或搞活动的时候才开放。正在遗憾，回转身来，却发展与摩岩对峙的东岩石壁上神秘的古代“僰人悬棺”葬，我的眼睛有些潮湿了，僰人，他们最后的王国可是在我的家乡洛表啊。

谁说风流总被雨打风吹而去，从物化形态看，或许五尺道已完成了历史使命，然而，置身于现代交通道路中，仍以气吞万里的英雄气势，焕发着业贯万世而不壅的澎湃激情。

五尺道，豆沙关，不是行路匆匆，我真想停下来，枕着你厚实稳沉的故事，神游我华夏千古文明。

 

关河号子

要离开了，我才发觉，豆沙关千仞绝壁下奔腾咆哮的河流，还不知它的名字。慌忙问朱三娘，也不知道，只说当地人一直叫大河。

到昭通时已近中午，当然要去吃闻名遐迩的云南过桥米线。车子跑了几条大街，才找到一家据说是很有名的羊肉米线馆。感觉是很好的，米线并不见有多好吃，但那碗羊肉汤却鲜美无比，里面放有我们这儿专用于做鱼的藿香叶。更为叫绝的是“油炸蜢”，奇辣的朝天椒，还没红时摘下炕干，然后炸焦，吃过后香脆辣长留嘴里，回味时还忍不住发出“啧啧”的声音。

吃完米线，到城外10余公里的“大龙口公园”，出城时塞车一个多小时，阿森说，到昭通的第一印象，就是堵车。

进了公园，我没和他们去看老虎表演，想等看完后到龙洞道观去。在一张石桌边坐下，先头坐在这里的一个老人，半尺长的银白胡须，象是一部冗沉的故事。我禁不住和他攀谈起来，递去一支烟，他摆了摆手，露出一种亲切和蔼来。我先问他是不是本地人，得到确定后，便直接问豆沙关那条河的名字，他说问对人了，他在文化部门工作了四十多年。

老人告诉我，那是关河，古称朱提江，鲁甸称龙树河，昭通称晒鱼河，大关、盐津到水富的两碗称关河，两碗以下称横江，入金沙江。乾隆年间开通航运，每年解送进京的官铜达100多万斤，是云南到四川的重要航道，上世纪八十年代213国道全线开通，关河水运才停航。

既是古航道，该有船工号子吧，老人说我又问对人了，他就是搞民歌收集整理的。他说关河号子是一部船工、纤夫的血泪史，漫漫两百年间，长调铺成，短章急奏，唱响了关河每一个河段，每一处险滩。我还没作要求，老人便给我唱上一段：

唱关河来道关河

河弯水急险滩多

剑桥凉水难飞渡

马桑凼乱石铺满河

九龙磨刀要启货

庙口闪出两岔河

板枷戴起受罪过

青杠弯头安乐窝

石门道通过盐井渡

铁索横锁大关河……

是的，我问对了人，万象因缘而起，天地有情，让我在这里得遇老人。他没再拒绝我的香烟，我们谈得太投机，便是那最想去的龙口道观也没去。我并不后悔，临别跟老人说，我还会来的，我还要去龙口道观。老人说，来吧，我还是在这儿等你。走了几步，我回过头去，又看了一眼老人的白胡子。

沿路返回，又经过豆沙关，倏生一番感慨。昨天四川上云南，今天酝了几成云南下四川的感觉。记起老人说的，川滇一脉连成，杜宇入主蜀国，就是从昭通去的。这是史前文化，对我更遥远飘渺，站在豆沙关前，没有听到杜鹃鸟的啼鸣，我多么希望史前的杜宇，正是从豆沙关进川的，当然，那时还没有五尺道，这个川人的祖先，作了更艰难的跋涉。古道依稀，破缺处，一个失落已久的古老帝国悄无声息地回到我的身边。

昭通老人姓许，名字有些况味，叫许久。

 

写于2009年8月10日晚

凡间雨滴

文化,分享

白水

好文章!字里行间飘逸着历史的风尘岁月的沧桑!

千年琴音

     在关口的上面有一个台子,是专门修来观望五道的,据说是亚洲第一,五道并存,即水路,铁路,公路,高速路和马道,在观望台上就可以看到五道,不知治泓老师看到否??

高洲夜谈

赞一个！写得真不错！很久没看到过这样朴实而意境悠远的文字！

健哥

文字旅游大餐

绝地

　　　跟着楼主文字游了一趟豆沙关。喜欢楼主的文章。

生活不容易

表把我的旅游瘾逗出来了哈。。。。感觉上最近本人喜欢上了出去乱跑，(*^__^*) 嘻嘻……

松鼠

  四个字来评价：以俗见雅。

有点余秋雨的味道哈

有点余秋雨的味道哈

心雨

喜欢老哥这种有文化内涵的文字。争取今年约几个朋友去看看你笔下的豆沙关。

都市玉男

朴素的人，朴素的文！

源于生活，激荡灵魂！

东南风

喜爱你的文章，今晚从岭上转了<<一无所知>><<阿明爷爷>><<雨中那座寺>><<回乡路口>><<夜走南广河>><<古道雄关为谁开>><<阿迦努香>><<中秋无月>><<我来看望你>>共九篇文章到我的QQ空间收藏！

唯实

看了你的文章，真有身临其境之感

心雨

再来读读老哥这篇文章，再去领略感悟千年古镇人文风情。

木易土豆

拜读