谈谈出家人(原创)
深深山人
心中有佛方能算真正的出家,心中无物方能为达为空。
对于出家人,我向来是满怀敬意的,因为好多出家人心中有佛,将佛作为一种事业和追求,如抛弃皇权的顺治,抛弃红尘的李书同,抛弃名利和财富的李伯清……他们清心寡欲,苦修德行,宏扬佛法,净化信徒心境。对于他们的所为,我从内心上觉得自己是一个俗不可奈之人。
但与一些出家人接触之后,觉得个别出家人的佛性还待进一步提升。
前日慕名去一个藏于深山的古寺。此寺在此地时间很久远,在地方志中有清楚的记载。那斑驳的碑文,就足以证明其经历的不平凡。主持闻我等到来,亲自到山门外迎接。表情平寂,双手合十,稳稳的念到“阿弥陀佛”。我等俗人在其虔诚影响之下,真的也觉得此地极为可爱,对红尘居然一时间忘了。
寺庙虽古,但香火却不怎么旺,我们来到众多的菩萨前面,觉得他们很孤独,仿佛心事重重,因为他们前面的香火灯油都没有,而寺中的从业人员也不少,除了带发修行的俗家弟子,还有从佛教学院毕业的专业人员,但是我没有看到一人在作功课,而是在做一些生活方面的事务或在闲聊。再看这檐宇,图文已脱落。有的山墙也跨塌。在这个宗教信仰自由的时期出现这样的破败情形,觉得有些不可理解。
主持看出了我等的疑惑,便道出了香火不盛的根源:寺中所募善款,被其他寺院挪用,所以城郊的几处寺院修得金碧辉煌,而此处远离闹世,交通不便,所以香火就一年不如一年了。接着主持却话峰一转,谈到,那些挪用善款之人无不遭了解因果报应,有出车祸者、有患绝症者,有神智颠狂者 ……从主持所吐露的字句中,我感受到他在向我们倾诉时的释然和他人受到恶报后的快意。我一时便对之个主持失去了好感,我想,他作了主持心境当高于我等俗人。在归途中,我对朋友说,这个主持须进一步提高佛性。香火的衰败,怎么不从管理上找原因,怎么不从敬业上找不足,而是归之于别人?
此为一事,另一事让我对一些借佛家之名而谋利者甚为反感。
某日,本人在闹市街边站着正在拔电话,一个四十余岁的出家人向我走来,手中有数个用红丝带系着的精美佛像。佛像只有指甲大小,镀金的。是用来戴在颈上的装饰物。
此僧来到我前面,一只手将一个佛像向我递来,另一只手竖于胸前念到:阿弥陀佛。我不解其意,他说道:宏扬佛法,送施主的。我想天下没有免费的伙食,而我佛性又很低,便拒绝了。不想他的诚意让人难以拒绝,他的手伸着不缩回,口口声声说道是送。
我被其诚心感动,便伸手将其接了,他将手收到胸前双手合十又念道:阿弥陀佛。同时说道:施主给点功德钱,二元以上,多多少少都可以!我一下便有了上当的感觉。不是送吗,怎么又要给不少于二元的功德钱?我便坚决地将佛像退还,但其坚决不要。理由是送出去的东西岂能收回。我于是耍起了小人伎俩,说道:因为出门的时候忙,换了衣服,结果身上一分钱也不曾有。将佛像递还与他,他不接,我不缩回,这样僵持着。一个个市人从我们身边走过,我们都在坚持。最后他觉得在我这里不可能有什么收获了,便一脸的不快,一下抓去了佛像,口中小声的嘀咕着走了,我想大概是骂我没有男子风度如此吝啬之类。我想如果菩萨在我们的头顶看到这一幕也许会发笑吧?
由此我想到了那慧能和尚的那禅语:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?对于出家人也好,对于凡夫俗子也罢,都是值得去体味的。
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