辛卯岁末贺友乔迁作品-----玫瑰园

红岩山人

                                                                                        杂诗
                                                                                            陶渊明
人生无根蒂， 飘如陌上尘， 分散逐风转， 此已非常身。 落地为兄弟， 何必骨肉亲？ 得欢当作乐， 斗酒聚比邻。 盛年不再来， 一日难再晨； 及时当勉励， 岁月不待人！
   本诗从生命之始开篇,生命意象由一连串比喻构成:“人生无根蒂”,把生命暗喻为无根之植物,从而生发出“飘”的意象。“飘”又引出一个明喻:“飘如陌上尘”。“陌上尘”再生发出“分散逐风转”的意象。“逐风转”又生发了“落地为兄弟”的意象。“落地”暗含了生命如种子的隐喻,也暗示了生命离开胞胎之初始。既然生命为飘浮的种子、飞尘,它无根无蒂,随风辗转于茫茫天地之间,“落地”为人,实属偶然。生命本非己有,何必骨肉才算至亲,四海之内皆兄弟也。“何必骨肉亲”是由生命初始之偶然而对生命意义的大觉悟。这偶然的生命一旦开始,时间便与她产生了永恒的矛盾对立。“盛年不重来,一日难再晨。”时间在生命面前匆匆驰过,它不可逆转,不可重复,永恒地向前方奔去,通向无限长;而生命的计量单位却由“年”(盛年)到“日”(一日)到“晨”(再晨)到“时”(及时)……愈来愈有限、短暂。生命的偶然、无常、有限与时间行进的必然、永恒和无限构成尖锐的对立。保持这对立双方平衡的力量是“得欢当作乐,斗酒聚比邻”,“及时当勉励,岁月不待人”。抓住有限,得欢当乐,勉励发奋,增加生命的密度和质量,以抗衡时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈。 既伤老之已至，叉悲志之不遂；而在伤老与悲志的情怀中，又荡漾着强烈的恋昔情结。就在伤老与悲志的熬炼下，对于生命的本质以及生存的意义，陶渊明有了不同于以往的省思。他发现人生竟是一场无根之旅：起于“无根”，终于死亡!如此，生存的意义又在那里？ 诗人归园多年后创作的.它是诗人真实心态的流露,也是他晚年对自己人生进行反思的产物. 在伤老的苍凉中并不颓唐，在悲志的感慨中亦非消沉，反而激发出对生命的灵思慧悟，表现于清疏朴厚的诗句中，在意境风格上可谓别具一格杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。

张权书画

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{:soso_e163:}.值得一看

红岩山人

谢谢朋友光临！

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张权书画

再次学习，是否是取乱石铺街意思？板桥之意境。包涵东西太多，恐曲高而和寡哦。

红岩山人

张权书画 发表于 2012-3-5 20:40
再次学习，是否是取乱石铺街意思？板桥之意境。包涵东西太多，恐曲高而和寡哦。

张兄过誉之极！以前窃有试以金文、太王、石门和板桥及草书之笔意以揉合之想法，无奈性情疏懒，无一帖练熟，强拉一起倒更是别扭之感，更谈不上“曲高”！{:soso_e106:}；板桥章法我倒是喜欢得紧，恨不能得其一二。09年曾临过他一副李白的《长干行》，请张兄一并指教！