[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]讲述内容来源于阳翰笙回忆录《出川之前》,第一部分改朝换代的童年时代,第二集我所知道的太平军
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]能走路以后,曾祖母常带我到后山黄泥坡玩耍。记得她曾指着一棵大黄桷树的桠枝对我说:
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“那上面吊过丁大人。”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“丁大人是哪个?咋过要吊他呢?”我自然要这样发问。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]曾祖母这才讲给我听:丁大人是清朝政府的知县,他是被太平天国石达开的部队杀头的。(当时老百姓不懂这些,只叫太平军是长毛)
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石达开画像[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]石达开部队屯兵在云南大关、镇雄一带。这一带属乌蒙山脉,也是后来我工农红军长征经过的地方。翻过几十里的大山,就是四川的落木柔、沐爱。过几十里到筠连;筠连距罗场只有五十里。石达开的前锋比较顺利地占领了筠连。在高县的落润坎与高县知县丁良俊(丁良俊字虞门,山东省历城人,举人出身,同治元年(公元1863年)起担任高县县令)率领的团丁接火,丁知县就投降了。他的投降,一方面的确是打不赢太平军,另一方面也是一种缓兵之计,等待从宜宾方面来的湘军(楚军)。太平军不杀俘虏,不杀百姓。他们带着这位降官丁大人攻高县城;因清军已有准备,不克,遂退到罗场。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]罗场街上有百来米长的凉亭,可以蔽日挡雨。两边对开商店,卖烟酒茶丝。罗场逢二五八赶集,这凉亭乃市集之地。太平军在罗场的凉亭与清团丁小小地打了一仗。至此,才知道丁良俊并非真投降,太平军这才杀了他。杀了丁良俊知县,把他的头扔进尿巷子的便池内,把他的身子吊在黄桷树上。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军在罗场停留一两天,稍事休整、又沿来路,搬兵回云南。再经雷波、马边,到达大渡河南岸。太平军在翻越大小凉山,过彝族地区时,未能与彝族搞好关系,得不到粮食和其它生活必需品,甚至被打黑枪。前面又有从屏山方面来的清军的堵截。前后遭夹击,石达开部即在大渡河边全军覆没。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军离开高县以后,同治三年(1864年)继任知县马佩玖在县城文昌宫修了丁公祠,立了碑。我读小学时还见过这块碑。从碑文可知,这位丁良俊县太爷,风尘仆仆,“不远万里”,从山东到四川来当官,到任六十余日即被农民起义军杀头,实也可悲。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]我曾祖母又告诉我:长毛当中还有女兵。她们赤足,穿草鞋,骑高头大马,手拿羊角杈,很威武。
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今日罗场镇街景[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军一占领筠连,罗场就骚动了。赶快候神扶乩(jī)。在堂屋里点上香蜡,烧纸以后,扶乩的巫师整理衣冠,面对沙盘坐下,闭目,口中念念有词。声音由大到小,由小而无:屏息数分钟,他便拿起木啄子,开始说话了。——这已经不是他本人在说话,是他把神请来了,是神借他的身在显灵。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“吾神关圣帝君是也!”原来请来的是关圣人。老百姓问:“你看长毛能不能到罗场?”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]答,“一定来!”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]又问,“我们咋办?”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]答,“逃走!”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]还问,“逃到哪里去?"
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]答,“逃到河对门去!"
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]再问,“逃到河对门后,长毛会不会追过来呢?"
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“关圣帝君”觉得问得太罗嗦,发火了,把木啄子往沙盘上狠狠地一啄,生气地说,“只齐下渡口,不会过河来!吾神去也!……”(装神弄鬼的事哪能经得起穷究呢?本来就是骗人的,打破砂锅问到底,不就要现相吗?)于是,罗场的老百姓都逃到河对门去了。
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罗场白塔[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]但我有个堂曾祖父却没有逃,他是个读书人,到县里考过几次秀才都没有考中。连试不中,很受刺激,有点乱说些疯疯癫癫的话;猜想起来,大逆不道的话总会有,不是疯, 是对社会不满,发点牢骚。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军到罗场,家里的人都跑了,就他不走。他不但不躲避太平军,还在场上设香案迎接。他并且把家里的肥猪拉来杀了,隆重招待太平军;又把粮仓打开,让太平军任意取用。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军走了以后,家里的人回到场上, 找不到堂曾祖父,就说他疯了,跳到河里淹死了。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]这也是曾祖母讲给我听的。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“他的坟在哪里呢?”逢年过节我们都要提上香蜡钱纸、刀头,酒菜去上坟,但我没有听说过哪一座坟是这位堂曾祖父的, 我就这样问曾祖母。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“坟?尸体都冲走了,捞不上来,哪里来的坟?”对于曾祖母的回答,我是将信将疑的。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]我们罗场的宋江河,只有夏天下暴雨,山洪下来,水才大一点;太平军到罗场时是冬月初,正是枯水季节,水浅得很,哪里能淹死人。就算淹死了,我们欧阳家是大姓,尸体是无论如何要捞起来的。那就应该有他的坟。后来,当我的社会阅历丰富一点之后,我才明白:我这位堂曾祖父一定是跟随太平军去了。他久试不第,本来就对清朝统治不满,太平军的革命口号、革命行动点燃了他胸中的怒火,他加入反清的行列是很自然的。走到大渡河,随石达开全军将士一起跳河,以身殉业,那倒是真的。他那样大张旗鼓地欢迎“逆贼”,还参加进去讨伐“我大清”,这不但本人罪不容诛,而且还得满门抄斩,株连九族。家里的人哪敢讲实话?
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]我相信我的推测是尽情尽理的。
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李短鞑、蓝大顺绘画[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]受太平天国起义的影响,李短鞑、蓝大顺也在云南昭通结盟起义。起义军于一八五九年十月由盐津入川,很顺利地就占领了筠连、高县、庆符等县。这支起义军也到我们家乡活动过。老百姓叫李短鞑为“李短褡褡”,因为他们不穿长袍马褂,都是短打扮; 叫蓝大顺为“蓝铁脚板”、形容他们走得快,神出鬼没,日行二、三百里。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]起义军在川西南一带势如破竹,声威显赫,其人数曾达到三十余万。蓝大顺后来打到陕西。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]太平军的故事给我的童年留下了深刻的记忆,这也是我后来写《天国春秋》的缘由。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]请看下一集《高县哥老会活动情况》