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有的人,在工作和学习时,感觉杂念很多,难以集中注意力。下面,我谈一谈如何消除杂念的问题,希望能起到抛砖引玉的作用。
一、根源
注意力不集中的原因有多种,笔者在此所论述的只是认识偏差或强迫性的心理障碍。轻微的心理障碍,完全可以自己调节好,严重的心理障碍,则需要医生治疗。
1、自我欺骗
其实,在很多情况下,这种所谓的心理障碍是你自己错误认识造成的,。这就好比,有人本来没有病,但他怀疑自己得了病,心情忧虑,自我感觉真的得了病似的。其实,他很健康,只是被自己欺骗了。
人只要活着,大脑就要思考问题,念头连绵不绝。这种心理活动并非是单一的、固定的,在一定程度上具有多样性、偶然性和不自主性。所以,对于一般人来讲,在做事情、考虑问题时,注意力不可能是绝对集中的,总有一些念头是在关注其它的事情。比如,一个学生在做作业时,他的注意力主要放在作业上,但是,他的身体,他的衣服,以及学习、生活中的其它的事情,偶尔也会浮现在他的脑海中。一个赛场上的运动员,哪怕他心理素质再好,也不可能绝对地心无杂念,自始至终,紧张心理会伴随着他,只不过他善于对待、处理这种心理干扰罢了。
2、不懂心的妙用
有句俗话叫“一心不可二用”。“一心不可二用”,并非是指一心不能够二用,意思是做事要专心致志。其实,人是能够一心二用的,比如,学校的期末考试,学生是在紧张的心情下复习的,但这种紧张心理并未对学习产生不利影响,反而成了学习的助力—学校期末复习时记得更牢,学得更多。在文艺表演中。有的人可以一边唱歌,一边弹琴;有的人能同时演奏好几种乐器。我认识一个人,他喜欢下象棋。他下棋时有个习惯,就是不停的吹口哨,吹口哨是要分神的,但奇怪的是,他的棋下得非常好,在我们那里几乎没有对手。
以上这些事例,都是一心可以二用的佐证。
我之所以提出这个理论,是因为有些人错误的认为:当心里出现杂念时,杂念占据了主念,自己就没办法思考问题或没办法做事了,其实这是一个错误认识。
当人们在学习或工作时,主念放在学习或工作上,但难免也会有一些杂念。主念可以覆盖杂念,虽然杂念会出现,但由于人可以一心二用,只要正确认识对待,它并不会对学习、工作产生严重影响,所以不要企图一下子就能消除杂念,你对自己要求过高,反会增添烦恼〔我这段文字是说要正确认识杂念,不是要提倡杂念,如果我们主动去追求杂念,那就不对了,学习与工作,注意力越集中越好〕。当你能正确对待杂念后,才会进入一种清纯的境界。
3、跟着杂念走
注意力不集中,有的是自己主动跟杂念走所造成的。
人们在工作和学习当中,总是难免有些杂念的,一个杂念去了,另一个杂念又会代替它。杂念来了,我不管它,照样做我的事,它干扰不了我。
应该说,杂念来了,要想一下子完全消除它,确实做不到,但是,任何人都可以做到不跟它走〔不跟它走不等于完全消除杂念〕。杂念的连续运作,看似一种心理活动,其实也是有物质基础的,当你在思考问题时,注意力放在你所考虑的问题、自身以及周围环境上,要把你虚幻的杂念冲破这些实物影相在脑海中呈现出来,是需要你耗费能量的。这和体育运动有可比性。比如:在操场上,一个人会不会去运动,他完全能控制自己的行为,要么去运动,要么站在那儿休息,并不是说,有人要我去运动,我没有自控能力,必然会去运动。
杂念来了,尽管我不能消除它,但我不着意地去跟随它,它拿我就没办法。即使不时的、断断续续的跟着,但没有自力支撑,没有不间断地跟随,它就无法拴住我的主念。杂念来了,你若有意耗费能量不间断地跟它走,当然也就不能集中注意力了,这是你自己造成的。
二、如何才能集中注意力
首先说明一下,我所说的集中注意力,并不说一定要完全消除杂念。有的人,确实能达到一种纯净的境界,我们也向往这种境界,但对于大多数人来说,这是很难的。能达到这种境界更好,不能达到这种境界也不必过于烦恼。我的意思是:如何尽可能的把注意力放在你所做的事情上。如何更好的集中注意力,以下介绍几种方法:
1、以念治念
当杂念来时,我们也可用一念来禁止或遮盖,这就是以念治念。以此念对治杂念时,同时也可以学习或工作,这就是心的妙用。
比如:杂念来了,我的在心中提醒自己:把意力放在要做的事上,不要去理会杂念。这就是以念治念。以念治念,也要在看淡放松的状态下使用,杂念能很快消除当然更好,消除不了,只要不跟它走也没关系。
2、看淡放松
从以上理论我们知道,人有杂念是个普遍现象。既然是个普遍现象,你也就没必要把自己与别人分离开来,人为的给自己贴上“心理疾病患者”这样的标签。
我们只要将杂念看淡、看轻,不为所动,杂念也就无法干扰你。
打个比方:当你在工作时,有几个小孩子在身边吵闹。你如果将其当成严重事件,心里烦躁,那你就无法安心工作了。如果你泰然处之,那么你照样会聚精会神地去工作。
看淡、放松是对付杂念头的好方法。
[此贴子已经被作者于2011-4-5 12:36:43编辑过] |
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