07【红楼新梦】红楼还魂——金线岭《红楼新梦诗舞》滴记（更新六）

【梦】甄士隐

{:soso_e142:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}

【梦】薛蟠

佩服

【梦】风月鉴

治泓 发表于 2011-11-17 10:20
四

       “虚幻”二字，在中国古 ...

感谢楼主品读风月鉴的诗歌{:soso_e197:}{:soso_e181:}
治泓评价如此，折煞我也{:soso_e110:}

【梦】风月鉴

如此说红楼，
这般读诗歌。
治泓的解析，
诗会之幸也！

拜服！

【红】巧姐

同意这个观点：钗黛二元、钗黛合一。现实中，有很多无奈。

治泓

【红】水中月 发表于 2011-11-22 00:04
打一逛，道个晚安，撤退

哦，原来是水中月

治泓

【红】林妹妹 发表于 2011-11-22 00:45
来读读泓版精彩的文字。读来给人思考，真长见识哈

谢谢你的鼓励哈

治泓

【梦】甄士隐 发表于 2011-11-22 07:01

谢谢

治泓

【梦】薛蟠 发表于 2011-11-22 08:19
佩服

不敢，千万别

治泓

【梦】风月鉴 发表于 2011-11-22 12:55
感谢楼主品读风月鉴的诗歌
治泓评价如此，折煞我也

是你的诗歌给我很多思考

治泓

【红】巧姐 发表于 2011-11-22 20:41
同意这个观点：钗黛二元、钗黛合一。现实中，有很多无奈。

钗黛二元，是把简单搞复杂了。钗黛合一，是把复杂搞简单了。这个世界到底是简单还是复杂，如你所说，真是无奈

治泓

                                                              六

      周汝昌老先生是不赞同俞平伯老生先关于曹雪芹《红楼梦》“色空说”的，这是很有意义，也是很值得人玩味的事。我读他们的文章，真的很过瘾，象是看上古时代黄帝和炎帝的大战，他们可都是英雄啊！两个红学泰斗。周老爷子很幽默，他说：“如果我是曹雪芹，勘破了，出家了，我干吗还写《红楼梦》，我吃饱了撑的。”
      俞先生的“色空说”否定了《红楼梦》的反封建意义，这是他从上世纪20年代就开始形成的，到了50年代，因这说法与毛泽东唱反调，遭到重批。与他同时挨批的还有李希凡、蓝翎等人。当然，这是政治强加于学术的。
      周汝昌不同意俞平伯，这是纯学术的，与政治无关。其实周汝昌也不同意毛泽东的观点。
本人有点狂哈，真真儿自不量力，也想说说对《红楼梦》色与空的理解，当然，在这里发出来，无非以壮“红楼新梦诗舞”之行色，博取方家之一笑。
      关于色空，红楼梦第一回明白地对这一观点作了陈述，“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，这个说得太好了，好就好在把色空作为一个过程来思考。《心经》云：“空即是色，色即是空”，六祖惠能的解读是“不二法门”。
      但六祖何人，我辈岂能之。凡夫俗子，还是“因空见色”吧，能“自色悟空”，已实乃三生造化也。我在思考妙玉这个人物时，这个感受便颇多焉。开始时，也认为妙玉和秦钟一样，是可有可无的人，可她毕竟为金陵十二钗正册之一，而且居六位，这就不得不另眼相看。况且，就是秦钟，我后来也并不认为就是多余之人，是长篇小说宏大主题结构中的一个点染，这是我读书不深入之所致。但是妙玉，让我深思的是，老曹在判词中说：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”雪芹的《红楼梦》原本至八十回止，中间尚有几回不全，因而对妙玉后来的发展存疑很多，老曹后来到底要如何安排妙玉这个人，成了红学一大悬案。以程伟元、高鹗所续后四十回，妙玉为宝玉害了相思病，见了他就脸红，最后为强人劫持受辱，惜春心想“他素来孤洁的很，岂肯惜命？”，宝玉也说“这个人必不肯受，一定不屈而死”。由此推断高鹗为她安排的结局是为强人所掳，不堪淫辱轻薄，自寻了断的。此外，还有其它说法，比如妙玉最后沦落烟花巷，进一豪门为妾，还有她为救宝玉和湘云，献出大量的古玩，并以身许忠顺王，最后和忠顺王同归于尽。各种说法，我都觉得有理。
      我想的，还是“色空”二字。“欲洁何曾洁”，她怎么就不洁了呢，强盗也好，大官王爷也罢，沾染得了妙玉的身子，难不成连她灵魂也污了吗？人，留在世上的，不就一副臭皮囊，当年佛陀，不也收了一妓女为徒吗？“云空未必空”，不是空又是什么，是色吧，色不也就是空？
     林黛玉来到这个世界，就是专为宝玉来的，她的生命，她的情感，她所有的存在价值，都是为宝玉的，宝玉不要她了，她怎么办？唯一的，就是走了，眼不见心不烦，你叫她如何还在贾府或者这个世界上呆下去。都说曹公或者程高无情，我还觉得他们正是这个世界上最有情的人，黛玉离场，是最大的悲剧，不也是最大的喜剧，最大的圆满吗？因而，一部《红楼梦》，他的价值指向，不是黑暗，而是光明，不是虚无，而是永恒。
      玉宝出家是不是勘破，我们常常追问，人生到底有没有必然性，这是多少年来纠结众多哲学家和宗教家的命题。在这里，我到还看到一些影儿了。我借用周汝昌说俞平伯的话说，如果我是贾宝玉，勘破红尘而出家，功名不要了，父母妻子和所有的亲人通通不要了，那我干吗还披着猩红斗篷去向父亲告别呢，我吃饱了撑的。我很欣赏李燕杰教授讲红楼美学的说法，青灯古佛，晨钟暮鼓，宝玉手捧一碗清水，献于黛玉之前，他所供奉给林妹妹的，是他一颗破碎的心！每当我思考到这儿，我情不自禁地还是借用周汝昌老爷子的话：美——呀！
      《红楼新梦诗舞》上，【红】妙玉的马甲朋友，诗歌写得很好，我虽不懂诗歌，说声好，是因为她真真儿地打动了我。请看：“那一年，偶携着前世的记忆/穿越时空，轮回尘世/举目四方，春花烂漫，却冷若冰霜/人海茫茫，前世的缘在何方？”那个手持拂尘，口诵“阿弥陀佛”，熟读庄子，有洁癖的金玉之质人儿，好生让人爱怜，让人感动。缘在何方？缘在何方？这不是每一个人切切思考的吗？
      心动念起，缘起性空，人生啊，到底有没有必然性，有没有终极答案，这些让我绞尽半生脑汁的问题，思考着，是多么痛苦，又是多么幸福。曹雪芹和脂砚斋，程伟元和高鹗，俞平伯和周汝昌，你们到底要说什么呢？

【红】巧姐

人生的意义，就在于那个痴狂追求的过程，曹雪芹如此，红楼梦中人如此，楼主也如此呀{:soso_e179:}

雨露

终于修好电脑上来读老哥的文章，精彩，精彩。
红楼新梦诗舞将拉下帷幕，但是您对红楼梦作这样的解读，不能不让我感动，
感动于你将自己读“红楼梦”的最有效果的方法无私地告诉朋友们，
感动于你近期内身体不适还坚持写这样深刻的文章。
我还能对你说什么呢？只有请你记住我们四个人的约定“再活五十年”，让我们共同在红楼梦中找到自己生命的意义。

治泓

【红】巧姐 发表于 2011-11-24 21:21
人生的意义，就在于那个痴狂追求的过程，曹雪芹如此，红楼梦中人如此，楼主也如此呀

巧哥儿说得好啊！是的，人生是个过程，这是谁也逃不过的宿命。

治泓

雨露 发表于 2011-11-24 21:53
终于修好电脑上来读老哥的文章，精彩，精彩。
红楼新梦诗舞将拉下帷幕，但是您对红楼梦作这样的解读，不能 ...

人生太危险，现实太困惑，或许《红楼梦》还真的对我们有所改变。我记着五十年的约定呢。

雪馨

蒋老师，辛苦了啊{:soso_e160:}喝茶

治泓

雪馨 发表于 2011-11-25 09:05
蒋老师，辛苦了啊喝茶

蒋哥变成蒋老师的时候，我还真真儿地感觉出现实版的《红楼梦》。谢谢雪老师的茶。

雪馨

治泓 发表于 2011-11-25 09:14
蒋哥变成蒋老师的时候，我还真真儿地感觉出现实版的《红楼梦》。谢谢雪老师的茶。

哈哈，改回来，蒋哥，这不是雪馨觉得惭愧么，所以叫老师了{:soso_e120:}蒋哥要叫我老师，我就赶紧找地缝去了{:soso_e196:}

三月风

{:soso_e160:}{:soso_e160:}{:soso_e160:}{:soso_e160:}{:soso_e160:}

我记着五十年的约定呢！
兄长辛苦了！
喝杯咖啡提神！
我们五人每人一杯！